Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений

Если вы последуете к источнику мысли, может произойти две вещи. Первая – это то, о чём уже говорилось в разделе о медитации дневного сна, где вы используете гипнагогические состояния, чтобы вызвать осознанность. Иными словами, вы можете наблюдать, как мысль погружается по ту сторону мембраны сознания бодрствования и раздувается до мгновенного осознанного сновидения. Вторая – это то, что вы можете наблюдать как мысль, то есть тонкая форма, растворяется в полной бесформенности. Наблюдайте, как она тает в ничто или пустотности подобно снежинке, упавшей на горячий камень. Первый вариант можно использовать для работы с йогой сновидений, а второй – с йогой сна. В йоге сна мы словно соскальзываем вниз со своего шеста в бескрайнее внутреннее пространство сна без сновидений. Даже если у вас это не получится, само усилие укажет вам правильное направление практики ночных йог и поможет поддерживать осознавание, когда вы засыпаете.

ПУСТОТНОСТЬ

Пустотность – это основная тема нашего путешествия. Пустотность – это одна из самых важных и неверно понимаемых тем в буддизме. Пустотность – это не ничто (как в нигилизме), а отсутствие вещей. Возможно, её лучше было бы называть открытостью, поскольку это устраняет нигилистический оттенок. Если вы присмотритесь к любому явлению, то увидите, что оно возникает в зависимости от других явлений, так что пустотностью называется отсутствие (или пустота от) собственного существования. Всё существует относительно всего остального, и поэтому учёный Роберт Турман называет пустотность универсальной теорией относительности. Человек – не остров. Ничто не существует отдельно от всего остального. Пустотность замещает «эго-логическое», или «вещно-ориентированное», воззрение «экологическим», или «системно-ориентированным», воззрением.

Пустотность бросает вызов самой идее вещности. При правильном воззрении пустотности видимость вещи – плотной, устойчивой и независимой сущности – замещается реальностью отношений. Иными словами, мы также можем понимать пустотность через утверждение, что в реальности есть только отношения. Нет такой вещи, как вещь. Попросту говоря, в реальности нет существительных – только глаголы. Пустотность важна, поскольку, когда мы теряемся в видимости (подобно тому как теряемся в неосознанном сновидении), мы страдаем. Пробуждение в значительной степени означает пробуждение к пустой природе всего, что возникает, которое освобождает нас из ловушки простых видимостей, из дурного сна сансары.

Визуализация лотоса

Практика визуализации – чудесная подготовка к осознанным сновидениям. Она именно то, чем кажется. Если я говорю: «Визуализируйте яблоко», вы можете легко представить образ яблока. Всё настолько просто. Мы можем использовать силу визуализации, являющейся просто одной из форм контролируемого воображения или инструментом запуска осознанности. В буддизме ваджраяны визуализация относится к семейству медитаций под названием практики стадии зарождения, где «зарождение» и «визуализация» являются почти что синонимами. Зарождение визуализации – это способ работы с творческими силами ума136. Если вы чувствуете склонность к такого рода медитации, то можете обнаружить, что по мере усиления вашей визуализации с повышением ясности и стабильности вашей способности визуализировать усиливаются и ваши сновидения. Вы используете один и тот же мускул ума. Сновидения и воображение зависят от одних и тех же областей мозга137.