Читаем Йога т3 полностью

воспринимающий разум в какой-то момент сотворяет прекрасное тело.

40. Если бы мир был реальным, его страдания и боль никогда бы не могли пройти;

пока видимое не успокоилось, невозможно тотальное понимание. Если же видимый

мир нереален, тогда он скоро успокаивается и понимающий обретает мудрость, и

наступает то, что называется Освобождением.

Этим заканчивается сарга третья «О причине несвободы» книги третьей

«О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению,

записанной Валмики.

Сарга 4. Об этой книге о создании.

1. Валмики сказал:

Жадно внимая жгущим словам лучшего среди мудрых, все собравшиеся перед ним

люди замерли в едином молчании.

2. Не звенел ни один колокольчик на браслетах, и даже попугаи и голуби в клетках

прекратили свои игры и воркование.

3. Внимательно слушая речь мудрого, женщины замерли, забыв свое кокетство, и все

присутствующие во дворце были неподвижны, подобно нарисованной на стене

картине.

4. До конца прекрасного теплого дня оставалось только около часа, и все дневные

заботы и свет солнца подходили к концу.

5. Приятный ветерок разносил повсюду сильный запах многочисленных лотосов, он

как будто прибыл сюда специально, чтобы послушать мудрые речи.

6. Солнце, закончив свои дневные дела, устремилось к пустым вершинам западных

гор, чтобы спрятаться там и помедитировать над услышанным.

7. Горы стояли, как будто охлажденные и успокоенные изнутри слушанием мудрых

слов, и прохладный туман поднимался в лесах на их склонах.

8. Все присутствующие замерли неподвижно, поглощенные внимательным

слушанием.

9. Тени стали длинными, как будто пытаясь не пропустить ни слова из мудрой речи

Васиштхи, и вытягивали шеи, прислушиваясь.

10. Прислуживающий у дверей дворца стражник низко поклонился королю всей

земли, и сказал - "О великий, пришло время для омовений и молитв".

11. Тогда мудрый Васиштха прервал свои возвышенные речи и сказал - "О великий,

ты выслушал достаточно на сегодня,

12. А завтра с утра я продолжу далее". Сказав это, он замолчал. Услышав эти слова, великий король всей земли сказал - "Да будет так".

13. И он с огромным уважением и пуджей поклонился Васиштхе и другим

божественным риши, мудрецам и дважды-рожденным, омыв ноги Васиштхе и

поднеся цветы, подарки и другие подношения.

14. Затем все собрание поднялось, окружив короля и мудреца, и лица всех сияли

подобно множеству драгоценных камней.

15. Браслеты и украшения на руках и ладонях многочисленных присутствующих со

звоном сталкивались между собой, множество драгоценных камней и золотых

украшений на их телах сверкали и сияли.

16. Украшения на головах и в волосах звенели, как множество пчел, перелетающих с

цветка на цветок.

17. Золотые браслеты окрасили своим цветом все направления; чувства и понятия

успокоились в свете слов мудрого, утвердившегося в истине.

18. Небожители отправились на небеса, жители земли разошлись по земле,

занявшись своими обычными делами, каждый в своей обители.

19. Наступающая темнота скрадывала очертания, она была подобна молодой

девушке в доме, избегающей компании людей.

20. Солнце отправилось освещать другие страны, потому что это священная

обязанность всех хороших существ - помогать другим.

21. Затем наступили сумерки и на небосводе во множестве появились звезды,

подобно роще цветущих деревьев кимшука весенней порой.

22. Птицы устроились ночевать на ветках манговых деревьях, на деревьях кадамба и

ашока, успокаиваясь в дуплах деревьев, которые считаются священными, подобно

тому, как чистые мысли успокаиваются в разуме.

23. Свет заходящего солнца окрасил в красный цвет обрывки облаков там и тут, и

одел западные горы в желтые одежды закатной дымки, украшенной

появляющимися прекрасными звездами.

24. Все разошлись по своим домам, совершив вечерние молитвы, и по земле

протянулись темные тени, подобно ужасным ночным монстрам.

25. Прохладный ветерок разносил повсюду сладкий запах прекрасных лотосов, и

играл листьями деревьев, покрытых каплями росы.

26. Тьма накрыла землю, как длинные темные волосы, покрывают лицо овдовевшей

женщины.

27. Темный небосвод над землей сначала освещался только яркими звездами

Млечного Пути, подобному разлитому нектару, но вскоре взошла луна.

28. Она разогнала тьму, скрывшуюся куда-то, как услышанные правителями слова

мудрости разогнали тьму непонимания в их разуме.

29. Риши, правители, муни и брах маны в своих домах отошли ко сну, раздумывая

над словами Васиштхи, полными мудрости и смысла.

30. За темной густой ночью, напоминающей темнотой тело бога Ямы, приблизился

рассвет со своими густыми туманами.

31. Звезды, сиявшие на небе, пропали, как будто под порывом теплого ветра

множество цветов осыпалось дождем с дерева.

32. Стало видно солнце, открывающее глаза спящих, подобно новому пониманию,

возникающему в умах мудрых.

33. Свет восходящего солнца окрасил в красный цвет обрывки облаков там и тут, и

одел восточные горы в желтые одежды рассветной дымки, украшенной еще не

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм