М
ы должны прожить жизнь так, чтобы сократить свое неведение и чтобы у нас были дети. Для того чтобы у нас были дети, мы должны прожить свою жизнь с противоположным полом. А для этого нужно правильно выстраивать свои отношения с мужем или женой, с партнером или партнершей.Триада помогает нам устранить все возможные противоречия и прожить свою жизнь свободно и счастливо, оставить после себя потомство и при этом достичь высочайших духовных высот.
Е
сли мы, таким образом, проживаем свою жизнь, то мы с распростертыми объятиями будем встречать свою смерть, так как будем обладать знанием и достигнем освобождения либо в момент смерти, либо в следующих жизнях.Триада нам дает такие знания при помощи, которых мы достигнем освобождения.
В
любом случае нам будет абсолютно неважно, достигнем ли мы бессмертия уже в этой жизни или нам придется умирать и рождаться заново, настолько чудесной, счастливой и осмысленной станет каждая наша жизнь.П
о предыдущей лекции я хочу вам зачитать несколько высказываний, расширяющих ваш кругозор, в частности сейчас я приведу высказывание очень уважаемого санскритолога, старейшины мирового сообщества санскритологов, который всю жизнь положил на изучение древнеиндийской культуры, это Рамачандра Нараянда Декар. Приведу его интересные исследования в области древних Вед и зачту отрывок из его труда «От Вед к индуизму»:«О
тметим две другие особенности индийской литературы. Во-первых, большая часть индийской литературы, известная под названием вед, передавалась от поколения к поколению в устной традиции.В
еды никогда не записывались и не читались – они рецитировались наизусть и запоминались на слух. В этом заключается еще одна причина того, что веды известны как шруди – «услышанное».Т
от факт, что литература такого объема сохранялась в первозданном виде, не обретая письменной формы, поистине одно из чудес событий мировой литературы.Д
обавим, однако, что возможно, именно устная традиция способствовала сохранению первозданного вида ведийских текстов.У
ченые знают, что искажения, пропуски, интерполяции характерны, прежде всего, для памятников письменности и со временем лишь усугубляются. Поистине удивительны способы, возникшие еще в глубокой древности, чтобы обеспечить запоминание ведийских текстов и их безупречную сохранность.Н
апример, в Ригведе каждая мантра заучивалась наизусть пятью различными способами. В ход шли всевозможные хитроумные перестановки и комбинации слов в мантре.С
уществует обычный способ рецитации – Самхита патха.А
так же:С
пособ – Пада патха, когда каждое слово в мантре произносится отдельно без учета правил сандхи, или слияния, получая самостоятельное ударение.С
пособ – Крама падха, когда слова произносятся в следующем порядке: АB-BC-CD-DE.С
пособ – Джата падха, когда слова произносятся в таком порядке: AB-BA-AB-BC-СB-BC.С
пособ – Гхана падха, когда слова произносятся в следующем порядке: AB-BA-ABC-CBA-ABC-BC-CB-BCD-DCB-BCD.В
се эти ухищрения давали прекрасные результаты, если взять, например, Ригведу, которая содержит 1028 гимнов и 10 562 мантр или 74 000 слов, то за три тысячелетия она осталась почти без разночтений, кроме одного места, наблюдаемого в мандале 7, гимн 44, мантра 3».А теперь в качестве одного из примера я вам прочитаю соответствующий гимн, состоящий из мантр, так или иначе связанный с проблемой возникновения смерти и фактора инцеста.
Мандала 10, гимн 10 «Яма Ями»
«Ями:
как бы я хотела повернуть друга к дружбе, даже если он прошел много йоджан, через бурный поток. Предусмотрительный хотел бы иметь внука своего отца, представляя себе своего продолжателя на земле.Яма:
твой друг не хочет такой дружбы, когда женщина с одинаковыми признаками становится чужой. Сыновья великого Асура, герои, поддерживатели неба, смотрят далеко вокруг.Ями:
эти бессмертные желают вот чего: отпрыска от одного единственного смертного. Пусть твоя мысль покоится в нашей мысли, пусть войдешь ты в мое тело как муж к жене.Яма:
чего раньше мы не делали, как же это сделать сейчас? Громко говоря истинное, шептать мы будем не истинное. Ганхарва в водах и Водяная женщина – это наше происхождение, это наше высшее родство.Ями:
ведь еще в утробе прародитель создал нас двоих супругами, Бог Ваштар-прародитель, творящий все формы, никто не нарушает его обетов, свидетели в этом нам Земля и Небо.