Читаем Йога Триада (часть 2) полностью

Так вот, там бы еще покопать, может, там еще вторым слоем под гостиницей «Москва» что-то лежит. Из этой же логики. Вот точно также и с вашей кармой: да, Влюбленность испаряет один слой за другим вашей негативной кармы , но все равно у вас же их много там, и после этого приходит разочарование. И опять же, если вы встали на путь Триады, если вдруг какая-то ситуация, что вы резко решили разводиться, бросать малолетних детей или еще как-то так себя проявлять, что это идет против всех, оговоренных нами выше, предписаний, то все, стоп, аксиоматически: ага, хочется бросить мужа после практики Триады – наткнулся на засаду, на мину замедленного действия. Или хочешь оставить свою жену, помните, как мой любимый анекдот: Меняю жену 36 лет на две по 18. Все, стоп!

Или вдруг тебе надоела твоя жена, надоело терпеть ее выходки и хочется сменить ее на молодую красивую, к которой еще не успел привыкнуть - остановись, пройдет какое-то время, и эта молодая станет, как та старая, потому что это все наружная сторона, а мина-то внутри, в основании тебя. Поэтому, еще раз, сказано: В первую очередь сделай Бога или Богиню из того, кто рядом, останешься ли ты с ним или придет другой (другая). Вот это должна быть жесткая установка. А уж если собрался, ну мало ли, если уж там какой-то неизвлекаемый боеприпас, ну представить, атомная бомба, что уж делать, взрывать надо. Как правило, иногда такие неизвлекаемые бомбы взрывают на месте. Да, бывают и разводы. Да, бывают. Иногда таким образом обезвреживается уж совсем негативная карма. Но это, скорее, что-то из ряда вон выходящее должно быть. Не так, что сегодня захотел – женился, завтра разошелся, и это вроде как Триада. Я еще раз хочу подчеркнуть - никто из нас не застрахован, мы не знаем. Но в любом случае, что бы ни было в жизни, вы должны, в первую очередь, остановиться, вы должны проанализировать все те предыдущие моменты.

Идем далее. Следующие принципы, на которых построена Триада – это вещь очень глубокая, аксиоматичная – наличие майи. Что такое майя? Майя – это очень фантастическая вещь. Порождением майи является иллюзия. То есть, если бы не было майи, не было бы в принципе понятия иллюзии. Но у майи есть очень прекрасное свойство, положительное: с помощью майи разные живые существа в принципе могут общаться друг с другом, не ущемляя свободы друг друга. Во-вторых, живые существа на разной степени самоосознанности также могут общаться. Потому что в противном случае - вот придумали вы свой мир и себя самого, и видите вокруг себя только своих клонов, потому что другого ничего не придумали, не волеизъявили. А так, в лучшем случае, в твоем мире могут присутствовать все предыдущие волеизъвления или, точнее, все другие живые существа, которые также, как и ты, в прошлом, примерно волеизъявили аналогичные законы и таким образом попали в поле твоего зрения, в поле твоей Вселенной.

Я говорю про многочисленных зверей, птиц, растений, и прочей флоры и фауны, которую вы видите вокруг, плюс я говорю о многих живых существах в телах людей, но которые по уровню своего развития мало чем отличаются от зверей, и так далее, и тому подобное. Грубо говоря, мы сталкиваемся только с тем, что сами когда-то придумали. Этим и определяется понятие эволюции. Грубо говоря, мы сами что-то придумываем, потом сами в этом живем, но даем возможность проявляться тому, что мы сами когда-то придумали. Точнее, другим живым существам с нами контактировать. Итак, возникает очень интересная такая возможность майи: с одной стороны, она объединяет, но обратная сторона этого объединения – это разъединение. И при нашем уровне неведения майя воздействует на нас как фактор, заставляющий что-то единое воспринимать, как что-то множественное и фрагментарное.

Майя заставляет нас дифференцировать всю Вселенную на свой эгоизм, ограниченный телом, и всю окружающую Вселенную. Закройте глаза или даже оставайтесь с открытыми глазами, и вы почувствуете: вот он я, а вот она, окружающая Вселенная. А ведь это, друзья, на самом деле иллюзия. Нет четкой грани, где заканчивается я, а где начинается окружающая Вселенная. Но она у вас есть в мозгах. И вот это обратная сторона, фактически, действия майи при вашем уровне неведения. Понятное дело, когда вы неведение преодолеете, то вы перестанете видеть эти границы, вы полностью избавитесь от эгоизма и всей глупости, которая с этим связана. Но когда еще будет это. И тут, я напоминаю, включаются следующие очень могущественные принципы Триады.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Как увеличить силу ума
Как увеличить силу ума

Наши мысли свободны, а наш мозг работает на полную силу? Нет. Наши мысли несвободны, а мозг способен на большее. В своей новой книге самый известный менталист Германии, способный читать чужие мысли, — Торстен Гавенер, рассказывает об удивительных эффектах и методах, которые помогут нам освободить наши мысли и увеличить силу своего ума. Заставьте ваше мышление работать на полную мощность. Абсолютно точно, что ваш образ мыслей изменится, так как в ментальном мире не существует границ. В свою очередь, знаменитый врач, доктор медицинских наук Михаэль Шпицбарт с научной точностью, но понятным языком объяснит работу нашего мозга и прокомментирует эксперименты и упражнения Торстена Гавенера. Эта увлекательная и практическая книга познакомит вас с таинственным миром мыслей и способностей нашего интеллекта.В серию «Менталист» прошли отбор только лучшие из лучших — самые известные и успешные менталисты планеты. На собственном опыте они покажут вам, как по максимуму использовать сверхспособности вашего сознания и стать настоящим мастером управлять мыслями, поведением и ситуацией.

Михаэль Шпицбарт , Торстен Гавенер

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука