Йога Триада (часть 2)

На предыдущем занятии мы с вами разбирали те основополагающие принципы, которые лежат в основе практик Триады. Еще раз хочу напомнить вам эту концепцию: все те практики, которые, в общем-то, применяются, они достаточно логически выводятся из основных принципов, и поэтому, по всей видимости, в будущем нас ждет такая перспектива: исходя из этих принципов мы будем пытаться понимать то, что неоднозначно сейчас понято, пытаться переоткрыть какие-то практики утерянные или плохо понимаемые, но это будет в будущем. Сейчас же, я хочу подчеркнуть, что все те практики, которые до нас дошли и которые мы можем более или менее применять в своей жизни, они точно также опираются на эти основополагающие принципы.

Каждый из вас должен относиться к каждой практике Триады не как к данности, вот, традиция донесла, хочешь – верь, хочешь – не верь, а в первую очередь попытаться понять, как это работает. Безусловно, еще раз напоминаю, есть моменты сверхлогики, которые ускользают от нашего разума, но вы помните, что в этом отношении йога безапелляционна: прежде, чем достичь каких-то высших состояний, надо оттачивать свой разум. То есть, сперва надо от скотства избавиться, развить свой интеллект, отточить чувства. Умение владеть собой. Ни в коем случае не пренебрегать интеллектом. А потом, когда в процессе практики так или иначе начнет открываться что-то сверх, то помнить, что интеллект никогда не сможет разрушить это, но всегда помочь к этому приблизится, во всяком случае отделить от какой-то глупости и нелогичности. Поэтому, еще раз напоминаю: нам нужно осознание этих принципов, чтобы каждый из вас внутри мог понять как сделана та или иная практика.

Это подобно тому, как вы садитесь в автомобиль, и, с одной стороны вы можете не знать, как сделан этот автомобиль, нажимать себе на педали, на кнопочки, рулем крутить и ехать, но, на самом деле, такое можно себе позволить, когда кругом полно автомастерских – что-то поломалось, подъехал, починили тебе. Но если таких мастерских нет, и что-то поломалось, надо знать принципы, на которых что-то сделано. Четко представлять: вот это двигатель внутреннего сгорания – на таком-то принципе, вот генератор, вот какой-нибудь стартер, вот лампочку нужно поменять, чтобы свет был. Так как учителей квалифицированных, которые смогли бы вам помочь, мало, то есть нет этих автосервисов на каждом шагу, то приходится иногда и самому знать, как там что устроено, разбираться, исправлять, поправлять. Концепция: по полной программе использовать разум, здравый смысл, понимать, как сделаны те или иные практики.

На предыдущей лекции мы говорили о таком принципе, как принцип разделения. Это один из фундаментальнейших таких принципов, который призывает нас использовать как бы негативную сторону, проявления майи против этого же самого негатива, когда мы обращаем поражение в победы, когда мы принципом разделения наоборот достигаем господства над майей. В связи с этим я вам напомню древнее римское высказывание «Разделяй и властвуй». Это была основная такая политика в отношении многочисленных врагов, которые окружали Римскую империю. Если у тебя какой-то очень сложный враг, то лучше из одного большого сложного врага получить кучу маленьких попроще, и с каждым из них разобраться по отдельности. Гораздо сложнее, когда все это переплетается. И исходя из этого есть принцип, что у каждой практики должно быть начало практики, собственно практика и конец практики.

Как следствие, именно к этим моментом и приурачивают другие уже вспомогательные практики как некий такой толчок для разума, для чувств, для эмоций, а также подтащить или подвести какие-то моменты, связанные с какими-то высшими сферами, как облако школы, и допустим, создавать так называемые защитные поля. То есть перед той или иной практикой предписывается создавать защитное поле, которое как такой ментальный экран закрывает и прячет все то, что происходит внутри практики. Время от времени на наших обычных занятиях йогой мы создаем обычное защитное поле, которое достаточно специфичную имеет природу и достаточно специфично проявляется, и делает более безопасным проведение тех или иных йоговских упражнений. И на случай того, как если у вас вдруг есть негативная карма, чтобы максимально снизить вероятность ее проявления неподходящего. Так вот, начало, собственно практика и завершение практики, которые, как правило, обозначаются чем-то. И на это накладываются как бы дополнительные практики, в частности, практика создания некого защитного поля.