В каждом теле существует индивидуальное сознание, оно кажется тяжёлым и большим в тяжёлых и больших существах, и лёгким и тонким в малых. Создавая треугольник ("тело-душа-я"), туда входит "я" в собственном понятии, и потому что оно ("я") сознаёт себя, оно верит, что оно является телом, хотя оно - нереально и только кажется реальным. В этом треугольнике, являющимся оболочкой кармы, индивидуальное сознание существует в теле, как запах существует в цветке. Как солнечные лучи светят по всей земле, это индивидуальное сознание распространяется и светит во всём теле.
Хоть это индивидуальное сознание находится повсюду и снаружи, и изнутри, оно имеет особую идентификацию с жизненной энергией, и семенная жидкость считается его обителью. Так оно существует в центре каждого существа, и что оно задумывает, то оно и ощущает. Но пока оно не оставит все движения мысли в сознании и не станет не-умом, оно не достигает мира и спокойствия и не прекращает развлекаться фальшивым понятием "я -- то-то и то-то". Потому, хоть ты можешь всё ещё продолжать развлекаться мыслями и чувствами, если "я", или эго, в тебе прекратилось, ты будешь подобен пространству и будешь всегда в спокойствии.
Есть такие мудрецы, которые живут и действуют в этом мире, как если бы они были статуями. Их органы действия действуют, хоть мир не затрагивает их сознания. Кто живёт здесь, подобный пространству, незатрагиваемый действиями, которые происходят в нём, освобождается от привязанностей и достигает свободы.
Кто не оставляет своих убеждений в существовании многообразия, продолжает страдать. Кто - счастлив от любой одежды, одетой на него, от любой еды, данной ему и любым пристанищем, предложенного ему, сияет подобно императору. Хоть и кажется, что он живёт обусловленной жизнью, но он - необусловлен, потому что внутри он - свободен и пуст. Хоть и кажется, что он - активен, он не стремится ни к чему, а действует, как в глубоком сне. Нет никакой разницы между глупцом и мудрым, знающим Истину, кроме того, что последний свободен от ума. То, что кажется миром для ума, видится как Брахман мудрому.
Чтобы ни казалось здесь существующим, существует, распадается и появляется снова, но ты - то, что не имеет ни рождения, ни смерти. Когда осознание Себя возникает в тебе, этот кажущийся мир бессилен произвести на тебя какое-нибудь впечатление, как из прожаренного семени не вырастает растения. Такой человек остаётся в Себе (высшем Сознании), будь он активным или не активным. Только, в ком стремление к удовольствиям прекратилось, ощущает спокойствие.
Без желания и украшательств, свободный от обусловленностей, встань и иди к Высшему состоянию, как сделал Манки.
Твой предок Аджа пригласил меня как-то на религиозную церемонию. Когда я спустился с высоты, чтобы присутствовать на церемонии, я попал в лес, пыльный и жаркий. Пока я пытался пройти через этот лес, я услышал жалобы путника: "Как это солнце сжигает всё, так плохая компания способствует только страданиям и грехам. Я пойду в деревню и отдохну там".
Когда он был готов войти в следующую деревню, я сказал: "Добро пожаловать, странник, не нашедший верного пути. Ты не можешь найти удовлетворения в этом месте, населённом глупцами, как ты не можешь утолить жажду солёной водой, которая жажду только усилит. Глупые бродят бесцельно и выбирают неверные пути. Они не занимаются исследованием (наблюдением) своей Сущности, и не отказывают себе в нехороших действиях. Они действуют как машины. Лучше быть змеёй в тёмной пещере, или червём в камне, или хромым оленем в пустынном мираже, чем оставаться в компании глупцов. Их компания приводит к кратковременному удовольствию, но разрушает тебя. Она - ядовита".
Он сказал: "Боже, кто - ты? Ты сияешь, как император, хоть и не имеешь ничего. Ты напился Божественного нектара? Ты - лишён всего и в то же время наполнен. Что это - за твоя форма, которая кажется ничем и всем, трансцендентальным, хоть и кажется существующей на Земле? Ты - свободен от желаний и надежд и тем не менее кажется, что ты имеешь желания и надежды. В твоём сознании концепции и понятия возникают в соответствии с твоим желанием, и эта Вселенная существует в тебе, как семя в плоде. Я - странник, моё имя Манки. Я бродил повсюду, и я желаю вернуться в мою Обитель. Но у меня нет энергии для возвращения Домой. Великие располагают к себе с первого взгляда. Я чувствую, что я не могу одолеть иллюзию этого мира. Просвети меня".
Я ответил:
Я -- Васиштха. Не бойся. Ты стоишь у дверей к Освобождению. Ты искал компанию человека, обладающего осознанием Себя и так ты почти достиг другого берега этого кажущегося мира. В твоём уме возникло бесстрастие и спокойствие. Когда убираются покрова, скрывающие Истину, Истина сияет Сама по Себе. Скажи, что ты желаешь знать. Как ты предполагаешь разрушить этот кажущийся мир?
Манки сказал:
Я искал по всем сторонам света того, кто мог бы развеять мои сомнения, но до сих пор не нашёл такого человека. Сегодня в твоей компании и получил благословение, которое выпадает только самым удачливым людям.