Читаем Ион. Книга жизни. Для всех идущих полностью

«…я бы не сказала, что потребности совсем уж исчезают. Например, если человек перестанет экономить воду, то потребность в ней всяко останется. А вот если человек начинает экономить на качестве вещей, то это путь к снижению и энергетического и материального уровня.» – эмоциональная потребность: чувство неудовлетворённости, недосказанности в отношении самого себя, неловкости, мятежа. Экономить, вследствие чувства, – порождать страх и эту вибрацию низкого отношения к миру, в общем и целом, обстоятельству своего нахождения, – или в бойком духе ребёнка, исходить из того, что имеешь – это разные вещи. Но никогда не сеять эмоции уныния, раздражения, порицания, отголоски алчности, скрупулёзности старьевщика.

«…не совсем понятно с приходом этих вещей. Утилизировать можно то, что уже и так Ваше. То есть уже как-то умудрились подпустить к себе эту вещь в личное пользование.» – Вам подарили коробку конфет в красивом пакете. Чтобы не возникало лишних мыслей: красивый большой пакет я сразу рвал, выкидывал, а коробку пересыпал в обычную тарелочку. И так во всем. И это работает. Но чтобы понять как: нужно за собой понаблюдать в те моменты, как вы осязаете себя в фокусе внимания на происходящее. То есть я чувствовал, что у меня возникала мысль: так нужно оставить красивый пакет, кому-то передарить; а также коробку от конфет – она такая красивая, большая, в неё можно складывать кучу ненужного хлама. Вот на таких мыслях я себя ловил, и сразу уничтожал эти объекты. И это работает, но нужна огромная совокупность таких мероприятий. Это рушит привязки. Это возносит в другое представление об обыденном. Это действительно работает. И теперь, когда это ничто не оказывает на меня влияние, – можно замечать многие вещи, которые не в состоянии, кто находится в зависимости от своих чувств, эмоций и «скрупулёзности старьевщика» к окружающим способам достижения результата (обстоятельствам, вещам).

«А у меня нет опыта избавляться от вещи, вызывающей искушение и желание оставить себе» – тогда для вас аналогия – в случае утраты – никоим образом никак не испытать сомнение или эмоцию неприятия; я про опыт лёгкого расставания с вещью, особенно когда вы чувствуете, что не можете с ней легко расстаться. В таких сценариях я сразу брал и рвал эту вещь, выкидывал. Без агрессии, прения, а понимания причины этого процесса. Этот процесс называется разрушение привязки к объекту, который априори не заслуживает никакого внимания. Это как с чехлом на телефоне ходить, или пленкой на экране, – бояться, что что-то может случиться; тратить энергию и внимание на это. Вот так и я, заранее осязая те сценарии – которые могут украсть внимание, вследствие моей зависимости или привязки к этому сюжету – помогал себе в преодолении самого себя:) а не ждал случая, когда он, настигнув, сам эту вещь у меня заберёт. И как только перестал тратить энергию порознь на привязки, – все эти события, рушащие моё видение и чувствование, – прекратились; ввиду ненадобности. Но, например, до 20 лет – я только что и делал, так получал огорчение от того, что у меня постоянно движущая сила всё отнимала. Стоило купить телефон, так через неделю он падал, разбивался; это раз 30 было. То есть я даже чинил его каждый месяц, а он падал, и вновь по новой – приходилось чинить. Фортуна была такая, что я ходил по таким маршрутам и смотрел на мир так, что кроме уроков, рушащих мои привязки и эгоистичное, скрупулёзное отношение к миру – иных не было. То есть я буквально знаю о чем говорю, потому как это было настолько очевидно, что даже слепой котик заметил бы подвох, и перестал бы бодаться. Поэтому, с любой вещью, которая у человека могла вызвать искушение, или он понимает, что он от нее зависит, – нужно быть готовым легко расстаться. Необязательно делать как я, ломать, крушить. Но изменить подход к вещам, которые априори не заслуживают внимания и не имеют никакой ценности – на фоне истинного, чье не понять и не ощутить в себе, как не добровольным отказом этой игры чувств, – ОЧЕНЬ ДАЖЕ НУЖНО.

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес