Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания. Статьи.

На конгрессе в Базеле был утвержден израильский флаг, который сейчас является государственным символом и на законодательном уровне был принят 28 октября 1948 г., через 5 месяцев после провозглашения независимости государства.

Флаг был разработан для сионистского движения в 1891 г. Его полотнище напоминает "талит" {см. прим. 56) — белую с синими полосами еврейскую молельную накидку. Гексаграмма в центре — Маген Давид, известный как "Щит Давида", или "Звезда Давида". Основания треугольников, образующих Маген Давид, параллельны горизонтальным полосам на флаге. По специальному распоряжению Черчилля, в годы II Мировой войны флаг Всемирной сионистской организации был положен в основу знамени Еврейской бригады.

Устав Сионистской организации, утвержденный X Сионистским конгрессом (1911), и его новая редакция, принятая XII конгрессом (1921), предусматривали возможность создания территориальных сионистских ассоциаций, включающих всех сторонников сионизма, вне зависимости от их политической ориентации. В 1935 г. делегаты XIX Сионистского конгресса приняли постановление о создании в каждой стране, где существует сионистское движение, объединенной Сионистской федерации, в которую входили бы (на основе индивидуального членства) сионисты вне зависимости от партийной принадлежности.

Ведущая роль в руководстве Сионистской организации до сер. 1930-х гг. принадлежала президенту, являвшемуся до 1921 г. также председателем Исполнительного комитета.

Президентами были: 1897-1904 гг. — Теодор Герцль; 1905-1911 гг. — Давид Вольфссон; 1911-1920 гг. — Отто Варбург; 1921-1931 гг. — Хаим Вейцман; 1931-1935 гг. — Нахум Соколов; 1935-1946 гг. — Хаим Вейцман; 1946-1956 гг. — существовала вакансия; 1956-1968 гг. — Нахум Гольдман. В настоящее время структура организации более сложная. С 1968 г. должность Президента Сионистской Организации вакантна, и организацию возглавляет Председатель Правления.

Статья четвертая британского мандата на Палестину {см. прим. 10), утвержденного Лигой Наций в июле 1922 г., признала Сионистскую организацию в качестве Еврейского агентства (Сохнут) — "общественного органа, целью которого является консультирование администрации Палестины и сотрудничество с нею в таких экономических, социальных и других вопросах, которые могут касаться создания еврейского национального очага и интересов еврейского населения Палестины..." Согласно уставу Еврейского агентства, члены Сионистской организации должны были занимать половину мест в его руководящих органах — совете, административном комитете и Исполнительном комитете; президентом агентства автоматически становился президент Сионистской организации.

С созданием государства Израиль встал вопрос о разграничении функций его правительственных учреждений и центральных органов Сионистской организации. Уже в апреле 1948 г. Исполнительный комитет Сионистской организации принял резолюцию, в которой указывалось, что с образованием временного правительства еврейского государства "в ведении сионистского руководства останутся заселение страны, иммиграция и все относящиеся к ним вопросы, включая молодежную алию, сионистскую информацию, организацию, пропаганду, культуру и образование в диаспоре, проблемы молодежи и халуцианства, развитие Иерусалима, а также национальные фонды".

Делегаты 36-го Всемирного сионистского конгресса единогласно избрали на пост председателя Всемирной Сионистской организации Авраама Дувдевани. Т. о., впервые с момента создания Еврейского агентства (Сохнут) произошло разделение функций — ранее посты председателя Правления Всемирной Сионистской организации и Еврейского агентства всегда занимал один человек.

После провозглашения независимости Израиля почти все руководители сионистского движения, вошедшие в правительство страны, покинули Правление Сионистской организации.

12 Ахуза, ахузам —

земельное владение, имение, поместье. Ахузам — (владение; 1. Пар. 4:6) из сынов Ахшура, от жены его Нары, аналог. Ахашфари.

13 Цеирей Цион ("Молодежь Сиона") — сионистское рабочее движение умеренно социалистического толка, действовавшее, преимущественно, в России. Движение консолидировалось около 1903 г., хотя его идеологическая база сформировалась ранее — в работах таких теоретиков, как Н.Сыркин (1868-1924; первый идеолог и лидер социалистического сионизма, известен также своей поддержкой "Плана Уганды" — план по созданию автономного еврейского поселения в Британской Восточной Африке (ныне — часть территории Кении, см. в прим. 43), предложенного британским правительством в 1903 г. Сионистской организации) и Мозес Гесс (1812— 1875; один из первых немецких социалистов и ранних провозвестников сионизма, в частности — социалистического. В конце 1841 г. Гесс стал одним из редакторов (до К.Маркса) кельнской радикальной газеты "Рай-нише цайтунг". В 1862 г. Гесс издал в Германии книгу "Рим и Иерусалим", вошедшую в классику сионистской литературы.