Исчезнувшие народы мира

Несмотря на то что об этом народе сохранились красочные мифы с уникальными историческими подробностями, известно о нем крайне мало. Это коренное население Средней Италии составляло ветвь древнеиталийского племени индоевропейцев, древнейшая родина которых находилась в горных долинах самой высокой цепи Апеннин. Отсюда они перебрались через долину Велина до Тибра и заняли земли латинов, эквов и вольсков.

В древности гористая область Апеннин была густо населена, но здесь было мало городов, и большинство ее населенных пунктов представляли собой незащищенные местечки. С середины V века до н. э. местные племена стали активно расселяться по Южной Италии, где они стали известны под именем самнитов и сабеллов. Термин «сабиняне» имел более узкое название, но, тем не менее, именно он сохранился в европейской истории и героической мифологии древних римлян.

«Весна Священная» и другие обычаи

Занимая первоначально небольшую территорию в горах, в средней части Апеннин, где на вершинах никогда не исчезает снег, сабинские племена освоили почти половину Италии. На западе они дошли до Тибра и почти до Тирренского моря, а на юге заняли такие области, как Самниум, часть Апулии, Кампании и Лукании. Подобное распространение диктовалось особым обычаем данного народа, получившим название «Весны Священной». Когда наступали трудные времена – вспыхивали войны, болезни или остро не хватало еды, – сабиняне посвящали все, что должно родиться в следующую весну (как людей, так и домашних животных) подземным богам, в первую очередь – неукротимому Марсу. Согласно обычаю, все появившиеся весной животные приносились в жертву, а люди (обычно через 20 лет) должны были покинуть родное поселение и искать новое место для жизни. Подобным образом мелкие родственные племена активно осваивали все новые и новые земли.

Население покоренных земель находилось в зависимом положении, которое называлось клиентством. Клиенты платили своему господину подать с полей и пастбищ, за что получали имущественную и правовую защиту. Во время войны отцы семейств с родственниками и клиентами шли в поход под начальством избранного вождя, называвшегося императором (военачальником). Крупные ссоры, которые не мог уладить суд, нередко решались на поединке с помощью копья и меча. Физические условия страны диктовали преимущественное развитие скотоводства, но горцы усердно развивали и земледелие. Главными продуктами местного производства были мясо (в основном забивали овец), сыр, лен, виноград, оливы, смоква, бобы, а также лес и лекарственные травы.

Несмотря на постоянные переселения, сабины сумели сохранить общие черты национального характера. Отсутствие чужих культурных влияний, тяжелый труд пастуха, земледельца и воина сформировали у них такие черты национального характера, как трудолюбие, нравственную строгость, выдержку, простоту, умеренность в жизни и дисциплину. Общинный быт привел к развитию родового и фамильного начала, но препятствовал политической централизации народа. Поэтому столкновение с политически организованными и воинственными римлянами оказалось для них роковым. Оно закончилось потерей независимости и романизацией. Это драматическое противостояние нашло свое выражение в кровопролитной войне, вошедшей в историю как Сабинская.

Тарпейская скала и Курциево озеро

В 753 году до н. э. Ромул основал Рим. По свидетельствам римских историков, первоначальное население города состояло исключительно из мужчин, преимущественно молодых. Отсутствие женщин создавало проблемы для нормальной жизни, поэтому Ромул разослал в соседние городки посольства с предложением породниться. Однако темное происхождение и буйный нрав римлян вызывали опасения у окрестных жителей, и они совсем не стремились к родству с ними.

В ответ на это оскорбленный Ромул задумал план. Он устроил праздничные игры, на которые пригласил сабинян с женами и детьми. Однако в самый разгар веселья римляне набросились на безоружных гостей и похитили у них незамужних девушек. Возмущению сабинян не было предела: они объявили войну похитителям, собрали свои силы у границы и выбрали военачальником Тита Татия.