Исида. Книга жизни. Для всех идущих

А вот если человек НЕ искал себя, то есть выбрал путь поэтапного раскрытия личности и замысла (обычно длящийся всю жизнь) – а не целенаправленного3 , убеждением, что всё не зря и априори, – прямой путь к Абсолюту, – и СРАЗУ пошел на нелюбимую работу, женился, завёл детей, НЕ зная зачем, влез в ипотеку, кредиты, ОТНОШЕНИЯ (браку по расчету) потому как испугался, что если не сейчас, то никогда (животный инстинкт) – обременил себя и свою нераскрывшуюся судьбу на страдания (?), сделал непоправимое, вследствие того же сомнения и страха, или других оправдывающих свой эгоизм, аксиом – потому как попросту испугался прийти туда и устремиться до ТОГО, кого вы априори не увидите долгие годы блуждания…или просто думал, что это его спасение…если он шагнул путем, где нет Бога, потому как изначально внимание на эту область закрыто,4 где нет любви вселенной и взаимной поддержки жизни, вследствие активной фазы сна в великом равноденствии… (покажи, и я уверю – уверь и я покажу) – то есть путём чужого мира, где нет проявленной жизни абсолюта5, где нет вас настоящего, где нет ничего, чтобы могло греть вам душу – то у такого человека, как и у вас, всегда будет кто-то виноват, он всегда будет от кого-то зависеть, ему постоянно будет чего-то не хватать, мешать. Но во всех случаях: лишь себя настоящего, проявленного среди этой суеты и тумана неведения.6 Единственный способ которого одолеть – намеренно выйти из матрицы социальной значимости, – на путь свой единственный, обретения себя, и Бога в жизни воочию, посредством испытаний, проявляющих ВЕРУ в свет от совокупности мероприятий, направленных на разрушение зоны комфорта – и работой со страхами и сомнениями в параллель воочию.

То есть нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на… Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет, – но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.

Часть 4

«…я вижу это по-другому, – это и есть основное преимущество. – знать цель, мечту, осязать ее наитиями.» – 2 года назад я не знал, что буду одержим (беспристрастно) процессом создания одежды. 4 года назад я и НЕ думал, что процесс написания книг, стихотворений может доставлять какое-то удовольствие. Вследствие закрытого внимания к миру. И не осо-знания в себе проявленного внимания Бога. Жизни. У меня не было никаких ориентиров и стимулов внутри, тяги и прочего. Я был в тумане. Ничего не зная, не видя, – лишь представляя, фантазируя, я не знал ничего –просто шёл. Пешком, особенно когда был выбор выбрать средство передвижения.7 Но я верил пути, которому отдал предпочтение, поиску, невзирая на предубеждения круга своего, в частности сомнения ЭГОИЗМА, не зная куда и к кому иду, доверием к миру, – чтобы ОН (в лице Бога и жизни, в тандеме) мне помог понять, что мне нужно, и как мне нужно, и что мне будет нравиться вечно, – я шел, доверяя пути… внимание целиком ввысь обращая чувством к Богу.

Просто идти, порой этого достаточно, чтобы найти то, – чьё никогда, если бы не шагнул в бездну…

Я уверяю, что Тесла, коль вы затронули речь о нем, как и все гении мира, – были такими же. Они знали, чьё это чувство. Они знали, кто есть Бог. Они знали всё, потому как осязали эту связь и неотъемлемость. Они априори могли не знать, что делать, куда идти, как будет дальше, кроме одной цели – совершенствовать идею, которая у них была в голове и на сердце на тот момент. Я больше вам скажу, они также не знали к чему их это приведет, и никогда не видели дальше своего носа. Потому как все идеи – очевидно гениальные – это прямое внимание Бога к внимающему его логос, голос… Умеющему слышать, и никуда не лезть. И нет там последствий, поэтому и прогнозировать ничего не нужно. Потому как это дело не вашего безумия, а умов человечных, вас созерцающих. У закрытых вниманием к миру личностей – априори любое связанное с потусторонним (непознанным) вызывает сомнение, страх, отчуждение, защитный механизм от перегрузки. Потому как потустороннее всегда несет большое количество метафизической энергии опыта, сводящего в прямом смысле этого слова с ума. И это прекрасно, что всё в балансе! Ведь каждый, исходя из опыта своего, всегда видит только то, что готов и мог. Соответственно на одну и ту же ситуацию, сотворенную очевидным посредником Бога, каждый взглянет по-своему, исходя из текущей развитости и опыта – что уже является универсальным способом и механизмом регуляции всех и вся.