Чувствовалось, что Марусич оседлал любимого конька и политинформация продлится не меньше часа. Предполагалось, что потом слушатели начнут задавать умные вопросы. После упоминания о древней черепахе, на панцире которой были нарисованы загадочные знаки с зашифрованной в них тайной мироздания, послужившие основой для создания «И-Цзин», Вовка с Серегой свинтили, не дожидаясь, пока их сморит богатырский сон.
Впрочем, Марусичу нужно отдать должное – он был очень толковым организатором и практичным хозяйственником: лагерь в прекрасном, потрясающем месте Силы, изумительное домашнее вегетарианское питание… Многие мелочи были продуманы. В каждой юрте – электрическая розетка и светильник. Кухня находилась под навесом, неподалеку от главной юрты. Рядом стоял большой бак с питьевой водой. Чуть дальше находились умывальники. Душа не было, но он и не нужен, когда рядом есть огромное озеро. В одной из юрт на стене висел телефон. В лагере постоянно присутствовал врач, круглолицый белобрысый мужичок из Бишкека, поклонник восточной медицины.
Глаз радовали ровные дорожки, границы которых были аккуратно выложены камнями. Имелись даже импровизированные цветочные клумбы – каменные круги вокруг кустиков лаванды. В конце «Бродвея» на песке виднелся знак «Инь-Ян» – две рыбки с глазиками, из черной и белой гальки. И, наконец, трогательный туалет – вершина китайско-киргизского народного зодчества!
Искупавшись, друзья вернулись на площадку перед юртами, где, несмотря на жару, собралась танцевальная тусовка. Серега с Таракановым были в одних плавках и сандалиях, большинство народу тоже было одето по пляжному. Болеслав провел несколько хитов.
Первым станцевали индейский танец приветствия Солнцу. Простые движения: топнули левой ножкой – шагнули ей влево, топнули правой – приставили ее к левой. Но транс был глубочайший, особенно когда ритм ускорился настолько, что было непонятно, как ты делаешь эти движения. Стопы раскалились невероятно!
Следующим номером программы был танец «Есть только миг между прошлым и будущим», ставший впоследствии гвоздем сезона. Этот танец был придуман Вовкой и Серегой для выхода из депрессивных состояний особой тяжести и освобождения от привязанностей и старых картин мира. История появления его такова.
В конце июня друзья на несколько дней ездили на танцевальный слет под Питером
[41]. Жили они в палатке на берегу дикого лесного озера в окружении могучих сосен. И однажды, вернувшись поздно ночью после танцев, Тараканов застал друга сидящим возле костра в полной неподвижности. Серега горестно уставился на огонь, а в его глазах читалась вселенская скорбь и смертельная обида маленького мальчика, у которого отобрали любимую игрушку. Диагноз был ясен – страдание первой степени на фоне навязчивой мысли: «Как она моглаЧтобы вывести друга из этого состояния, Вовка предложил спеть какие-нибудь песни силы. Присев у костра, пылающего в сумраке белой ночи, и глядя на появляющиеся и в тот же миг исчезающие языки пламени, он запел: «Призрачно все в этом мире бушующем»… Серега унылым голосом, в котором звучала безысходность, подхватил: «Есть только миг, за него и держись…»
Вдруг Тараканову открылся глубокий философский смысл этой песни, гениально исполненной Олегом Анофриевым: «В этом иллюзорном мире нет ничего, за что стоило бы держаться. И даже такая эзотерическая ценность, как тотальное пребывание “здесь и сейчас”, в “миге между прошлым и будущим” – тоже иллюзия, попытка ума зацепиться хоть за что-то». Он вскочил с бревнышка и радостно завопил:
– Серега! Ты врубился? Это же об иллюзорности того, за что мы цепляемся! Отбрось все привязанности, и ты обретешь весь мир!
Тот кивнул, лицо его просветлело. Вовку осенила новая идея:
– Надо на эту песню танец придумать. Вставай!
Творчество закипело: один придумывал какое-то движение, вдвоем они исполняли его, потом другому приходила новая идея, и танец начинался опять… Радуясь творческим озарениям, парни взахлеб перебивали друг друга. Серега воодушевился, его глаза сверкали, тело вибрировало. Шальной экстаз переполнял обоих. Представьте картину: белая ночь, неподвижная гладь колдовского озера, костерок среди сосен, а на лесной тропинке – двое чудиков в панамках, штормовках, джинсах и резиновых сапогах, которые горланят и скачут, как пьяные мужики на свадьбе. В азарте Серега несколько раз споткнулся об узловатые корни сосен, выступающие над землей, и чуть не грохнулся. От депрессии не осталось и следа, он чувствовал тотальную свободу от того, что его тяготило. Теперь мысль «Как она могла так со мной поступить» казалась смешной.
Перед собравшимися на берегу Иссык-Куля Тараканов и Серега очень эмоционально, в лицах, поведали эту историю. В заключение Вовка добавил, что сейчас будем освобождаться от навязчивых мыслей типа «как он мог так со мной поступить?»
Ведущие повернулись лицом друг к другу и пальцами рук изобразили «тюремную решетку». Вовка объявил:
– Сначала показываем, где мы все находимся.