Итак, сундук с телом Осириса, влекомый течением Нила, поплыл к морю. Спустя какое-то время его прибило к берегу возле древнесирийского города Гебала или Библоса (ныне это Жбайль в Ливане). С такой трактовкой не согласен знаменитый английский египтолог сэр Уоллис Бадж, он считает, что под Библосом следует понимать тростниковые заросли в дельте самого Нила, а не ближневосточное побережье Средиземного моря. Но как бы там ни было, нашел сундук с телом именно сирийский царь. К тому времени сундук уже довольно долго пролежал на берегу, его занесло песком и над ним выросло красивое дерево, чей необычайный аромат и привлек сирийского царя. Гроб с телом Осириса покоился внутри ствола. Царь приказал срубить дерево, доставить к себе во дворец и изготовить из него колонну для тронной залы.
Тем временем, верная Исида упорно искала тело мужа. Какие-то дети подсказали ей, что видели плывущий по воде странный ящик. Возрадовалась Исида и провозгласила, что отныне уста младенца глаголят истину. Отсюда, как считает Уоллис Бадж, родилось поверье, что дети наделены пророческим даром. Мы уже имели случай убедиться в этом, когда упоминали сестру Моисея – Мариам. Опрашивая встречных и колдуя, Исида добралась до того места, где сундук с телом ее мужа выбросило на берег. Здесь ей повстречались служанки царицы, Исида выведала у них, что дерево стало колонной в царском дворце, но тайна содержимого так и осталась нераскрытой. Она пошла во дворец и силой магии уговорила царицу взять ее к себе в услужение, дабы приглядывать за маленьким царевичем. Исида ничем не выдала своего истинного происхождения, но царица и так оказалась милостлива к ней. В благодарность за приют, как только наступала ночь и дворец отходил ко сну, Исида начинала ворожбу над телом спящего мальчика: прочитав заклинания, она бросала его в огонь, таким образом, смертная сущность его выгорала и по завершении всего ритуала он должен был обрести вечную жизнь. Исполнению задуманного Исидой помешала любопытная мать. Однажды ночью ей захотелось понаблюдать, как новая служанка ухаживает за ее малышом. К ужасу своему она увидело свое дитя, лежащее в пламени. Не помня себя, вбежала царица в опочивальню сына, криком своим подняла на ноги весь дворец и тем разрушила Исидины чары. Той ничего не оставалось делать, как открыться, кто она есть на самом деле и зачем пришла, гневно поприкнув при этом царицу за ее материнскую слепоту, ибо лишила она своего сына бессмертия. Затем с необычайной силой вырвала Исида колонну с телом мужа, легко взвалила себе на плечи и отнесла ее в тростниковые заросли дельты Нила. Здесь она вызволила сундук из чрева колонны и, как ей казалось, надежно спрятала его, забросав стеблями тростника и ветками пальмы. Искушенная в колдовстве, она задумала оживить тело мужа и отправилась за подмогой к сестре своей Нефтиде, сыну ее от Осириса шакалоголовому Анубису и богу мудрости Тоту. Но так случилось, что ночью в этих местах решил поохотиться на гипоппотамов убийца Осириса – Сет. Волею судьбы он споткнулся о сундук, а когда разобрал, что ему попалось под ноги, рассвирепел, разбил его, вытащил тело Осириса, разрубил на 14 кусков и разбросал их по всему Египту. Исида вскоре вернулась, но нашла только пустой гроб. Снова отправилась Исида в странствие, теперь уже собирать мужа по частям. Призванные на помощь боги, решили помочь ей. Анубис пошел искать в пустыню, Нефтида – в горы, а Исида смастерила из папируса ладью и стала плавать на ней по рекам и болотам. С тех пор папирус, как утверждает Плутарх, стал лучшим средством от крокодилов, поскольку, видимо из-за почтения к богине, которая плыла на папирусной лодке, эти рептилии не трогают даже смертного, вздумавшего поплавать у них на виду на судне из такого же материала. Общими усилиями все части тела Осириса были собраны и воссоеденены, за исключением одного – не хватало фаллоса. Его сожрали нильские рыбы оксиринкх, фагр и лепидот, отчего египтяне считают этих рыб проклятыми и никогда не употребляют их в пищу. Анубис срастил тело Осириса, Исида обмазала его благовонными и заговоренными снадобьями и маслами, что предохраняли от тления; так появилась на свет первая мумия. Недостающий фаллос заменили искусственным, деревянным. Исида превратилась то ли в сокола, то ли в ласточку, стала летать над ним и на третий день зачала от мумифицированного мужа сына Гора. По видимому, это первый в истории случай непорочного зачатия. На 72-ой день, что интересно, родился Гор, а когда подрос, то отомстил за отца бессовестному Сету, долго бился с ним и вернул себе трон Египта. Осирис же воскрес к новой жизни при помощи тайных знаний Тота и отправился властвовать над Царством Мертвых, оставив земную обитель своему сыну.