Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

о преданном служении.

Готовить статьи, речи, стремиться вспоминать о лотосных

стопах Прабхупады. Создавать ему вечные памятники,

изображать его словами, писать все, что можно.

551

24 августа

Ученики пишут о том, чтобы помогать в моей миссии. Какова моя миссия? В меру своих малых сил помогать моему

духовному учителю осуществлять возложенную им на нас великую миссию – настолько великий план, что после ухода Шрилы Прабхупады он продолжает расти. Это миссия

ИСККОН: распространить в мире сознание Кришны. Я ощущаю непосредственную ответственность за поддержание

духовной жизни этих обратившихся ко мне учеников

и должен воодушевлять их на возвращение к Богу. Вдохновлять их принять, подобно мне, процесс чистого

преданного служения. Потом, если они серьезны, они должны осуществлять служение в ИСККОН под руководством

местных менеджеров. Такова моя программа на данный

момент. У меня нет Маяпурского проекта или какогото

аналогичного своего большого проекта. Я писатель, и есть один маленький американский храм, в Далласе, который

непосредственно подчиняется мне. Моя миссия в том, чтобы видеть каждого из них и выслушивать от каждого

из них, как они служат в своих центрах ИСККОН. Моя миссия – поддерживать их личную преданность их духовному

учителю. Дать им гуру, шастру и садху.

Моя собственная миссия – писать биографию.

28 августа

28 августа 1978, НьюЙорк. Разные мысли во время

джапы. Почему вместо того, чтобы слушать Святые Имена, в голове столько мыслей? «К несчастью, у меня нет влечения к Ним».

Воистину, удивительно «то», что привлекает меня даже больше, чем Шри Кришна и мой духовный учитель и что сторонится даже женских чар. Я хочу уничтожить это запретное «то», но что тогда останется? Я говорю о тебе

– ложное эго, самомнение, еще нечистое «я» слуги, пресмыкающееся

перед литературными страницами, ждущее

воздаяния… Ложное эго, ты еще здесь? Иллюзии ста552

новятся утонченными. Никто не может понять. Все, что я говорю, должно быть простым и прямым.

30 августа

Перелет на пропеллерном самолете местной авиалинии

по пути в ГитаНагари из нью-йоркского мандира Радхи-Говинды. Головная боль.

Сейчас я предполагаю две недели оставаться в ГитаНагари

и глубоко погрузиться в работу над биографией Шрилы Прабхупады. Молиться Кришне и Прабхупаде, чтобы они помогли мне. РадхаДамодара, помогите мне! Мое сердце полно зависти и прочей грязи. Позвольте мне остаться в сознании Кришны. От меня зависят ученики. Я завишу от вас, Гурудева, и написать о вашей великой жизни

– мое величайшее дерзновение и задача, возложенная на меня по вашей милости.

31 августа

ГитаНагари

Проснулся в полвторого и записал на диктофон двадцать

пять пунктов. Попробовать вставать в полпервого и посвящать свою жизнь Кришне. Сейчас позднее утро, и я делаю смешные попытки работать. Мошки в моей комнате. Я вышел на улицу, и на меня набросились тысячи

комаров. Вернулся в комнату. Через тонкую стену

слышны голоса разговаривающих соседей. Включил вентилятор, он разогнал мошек. И за стеной тоже затихли.

Но потом мой ум… Давай, работай! Посвяти себя написанию биографии!

Диктую. Но если нет материала, как тогда можно писать

о Шриле Прабхупаде? Думаю, чтобы действительно

«посвятить себя написанию», мне надо находиться в таком состоянии сознания, чтобы непосредственно ощущать присутствие Его Божественной Милости. По крайней мере, сегодня я это сделал. Смотреть на фотографию

Шрилы Прабхупады и писать, ощущая его при

553

сутствие. Мне не хочется выходить из этого состояния, особенно, когда пишу.

3 сентября 1978

Сюда ворвались управленческие дела Джи-би-си, прервав

мою работу. Это нормально. Это показывает мне, что данное место не есть особый островок, где я работаю так, как не могу работать в другом месте.

Я не должен желать оставаться здесь постоянно. Я могу работать везде. У меня есть Шеша, и у нас есть материал. Я хотел бы, хотя бы отчасти, последовать примеру Шрилы Прабхупады, который писал в своих проповеднических поездках.

Мне очень хотелось бы индивидуально посвятить себя ученикам. Это обязательство на всю жизнь: видеться с ними, куда бы я ни приехал. (1) НьюЙорк, (2) Бостон, (3) Филадельфия, (4) Балтимор, (5) Вашингтон, (6) Даллас,

(7) Ванкувер, (8) Гавайи, (9) ГитаНагари. Путешествовать и писать – кому нужна постоянная штаб-квартира?

5 сентября

Чувствую себя хорошо, полон энергии. Я не должен бояться

смерти. Это тело будет отнято, и время, отведенное мне, безусловно, убывает, но пока я в этом теле, пусть я буду энергично работать в преданном служении. Мой грядущий уход не должен ослаблять моего энтузиазма. Прабхупада всегда работал ради своего духовного учителя.

Он стремился работать день и ночь. И я тоже – для служения, а не для славы. Но служение (проповедь моим ученикам) делает меня счастливым, а если я счастлив и уверен, то и они будут счастливее и увереннее. Когда я доволен,

я могу в большей степени сосредоточиться на том, чтобы оживлять их, и могу делать это своими словами и делами. Дорогой Господь Кришна, пожалуйста, займи меня служением Тебе.

554

9 сентября

НьюЙорк

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм