ИСККОН в семидесятые

приказа духовного учителя мешает твоему духовному развитию. Ясья прасадад бхагават-прасадо – по милости духовного учителя ученик обретает милость Кришны. Без благословения духовного учителя никто не может никак развиваться. Пусть мне и кажется, что очень трудно исполнить просьбу – отказаться от желания путешествовать

и проповедовать, – но если об этом меня попросил

духовный учитель, я должен подчиниться.

11 мая

Прошлой ночью я проснулся от кошмарного сна и ощутил,

что чрезвычайно опасно быть независимым от желаний

духовного учителя. Я серьезнейшим образом принимаю

данное мне служение. Без милости гуру окажешься незнамо где. Это не игрушки. Проповедь придет, если захочет

Кришна.

16 мая

Как привязанность может быть вызвана общением с чистыми преданными, так она может угаснуть вслед

77

ствие оскорбления лотосных стоп чистых преданных… Это угасание подобно убыванию полной луны, которая постепенно худеет и в итоге становится темной. Поэтому надо быть очень осторожным в общении с чистыми преданными,

чтобы не оскорбить их лотосные стопы.

Трансцендентная привязанность, будь то тень или пара,может сойти на нет из-за разной тяжести оскорблений лотосных

стоп чистых преданных. Если оскорбление очень серьезное, тогда привязанность почти исчезает, а если не очень серьезное, то привязанность может стать второсортной

или третьесортной. («Нектар преданности»)

Также из «Нектара преданности» – о терпеливости Господа Кришны.

Того, кто терпит всевозможные трудности, даже если они кажутся невыносимыми, называют терпеливым. Когда Кришна жил у своего духовного учителя, Он без раздумий

принимал на себя трудности служения своему гуру, хотя Его тело было очень хрупким и нежным. Это обязанность

ученика: несмотря на любые трудности исполнять все виды служения духовному учителю.

20 мая

ясья прасадад бхагават-прасадо

ясьяпрасадах на гатих куто ‘пи

Вечером Шрила Прабхупада на лекции здесь, во Вриндаване, сказал, что бхакти означает доставлять удовольствие Кришне. Иногда Кришна появляется среди

людей в облике воина. Почему? Он за секунду может разрушить миллионы вселенных. В качестве воина Он приходит для Своего удовольствия. Наше дело – помогать Ему в получении удовольствия. Если Он хочет сражаться, мы должны подавать Ему стрелы. Если Он действует как воин, не уместно подать Ему стакан молока.

78

Нам надо доставлять удовольствие Кришне, а не себе по своей прихоти. Сейчас я не могу непосредственно видеть

Кришну, поэтому должен доставлять удовольствие Его представителю, который учит, что Кришна говорит: «Предайся Мне». Такое научное понимание придает мне мужества, позволяя не строить собственные планы насчет

служения, а повиноваться духовному учителю. Не обижаться, что он перечит моим желаниям. Не думать в гневе и зависти о его поступках как об обычных действиях,

не считать, что он дает мне задания, которые мне не подходят.

23 мая

Прибытие в Рим

Спрашивают, как выглядит день Шрилы Прабхупады. Всё то время, которое я с ним, он встает примерно в полвторого.

Я обычно в это время сплю, но где-то во втором–третьем часу я иногда просыпаюсь и слышу, как он записывает

на диктофон свои комментарии. Однажды доктор Патель сказал Шриле Прабхупаде: «Сегодня я поднялся в полтретьего!» Шрила Прабхупада ответил: «Я поднялся

в полвторого!» Гаргамуни Свами спросил меня: «А что в Индии садху

встают в полвторого и пишут книги?» Это подтверждает его подлинность.

В Бомбее мы соорудили для Шрилы Прабхупады небольшой

домик из москитной сетки, чтобы он мог в нем работать. Сейчас Прабхупада работает над «Чайтаньячаритамритой

». В свете маленькой настольной лампы он открывает большую книгу и начинает переводить синонимы

один за другим, ненадолго нажимая на диктофоне клавишу «пауза», когда собирается с мыслями. Время от времени он работает с Малым оксфордским словарем английского

языка.

Однажды, когда я спал в соседней комнате, а потом в четыре утра зашел к Шриле Прабхупаде, он спросил: «Как сказать, что на человека надели кандалы?» Я сказал: «Заковали». Шрила Прабхупада произнес: «Да». В другой

79

раз он спросил: «Как сказать, что простили друг друга?» Я ответил: «Помирились», и Прабхупада согласился. Он уверен,

что английские книги будут читать образованные люди во всем мире. Однажды Шрила Прабхупада услышал,

что ученик в Хайдерабаде спорил с кем-то о том, почему

Шрила Прабхупада не пишет на хинди. Парень сказал:

«Я не люблю хинди». Прабхупада заметил, что сам не может сказать такого, однако у языка хинди мало влияния.

Шрила Прабхупада видит, что английский принимают

повсюду.

Над переводом Шрила Прабхупада работает два–три часа, иногда меньше. Потом, где-то с трех до пяти он садится

повторять на четках. Шрила Прабхупада повторяет на четках, как правило, тихо, но иногда в соседней комнате

можно услышать звук перебираемых бусин и, иногда, «Харе Кришна, Харе Кришна». Потом, в 5:10, Прабхупада идет в душевую. Я в это время захожу в его комнату, кладу ему тилаку

и зеркало, убираю его книги и очки и готовлю