Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

тоже нет любви к Верховному Господу. Только бхактийога.

Кришна любит нас. В шастрах

есть множество подтверждений

того, как Кришна нас любит. Нам надо отвечать

на Его любовь. В бхакти-йоге

мы стараемся про

169

являть первые стадии любви к Богу. Нам надо проявлять послушание и строго избегать греховных поступков. Послушание – это, безусловно, подготовка к любви.

Руководствуясь любовью, мы не должны бороться друг с другом (муж с женой, духовные братья между собой) или нарушать правила. Из любви нам следует погрузиться в преданное служение. Проповедовать из спонтанной любви

или, хотя бы, из чувства долга (любовь в глубокой признательности

духовному учителю за то, что он дал нам).

Стараться повторять «Харе Кришна» не рассеяно,

но с любовью к Богу. Грихасти

занимаются сексом ради рождения детей, но это должно быть с любовью к Прабхупаде – рождать хороших детей. Даже для нас, неофитов,

любовь представляет собой практичное поле практической деятельности.

Ссылки: любовь Господа к Своим преданным – в «ШримадБхагаватам». Кардама и Господь. Дхрува и Господь. Санатана и Господь Чайтанья.

Природа божественной любви: она позволяет любить всех, полагает конец греху и перевоплощениям, благотворна;

дарует счастье, превосходящее любой другой вид счастья, труднодостижима, привлекает Кришну, позволяет

смеяться над освобождением, вечна. Это конституциональная

природа (дхарма) живых существ. Без нее мы ущербны, а обретая ее, преданный иногда плачет.

24 ноября

Только что читал о Рагхунатхе дасе Госвами. Его отрешенность

и любовь к Господу Чайтанье достойны

поклонения. Шрила Прабхупада – представитель Господа Чайтаньи. Он подает нам совершенный пример проповеди.

Кришнадаса Кавираджа пишет, что каждому Госвами были даны разные поручения. Прабхупада в комментарии

объясняет, что Рупе и Санатане было сказано проповедовать,

а Рагхунатхе – строго придерживаться правил

170

и предписаний. У каждого преданного есть обязанности, возложенные на него духовным учителем, и нужно их исполнять.

Мои обязанности с годами менялись: ходить на службу, зарабатывая деньги на поддержание храма в НьюЙорке,

потом организационные дела в Бостоне (четыре года), потом переезд в Даллас, где я помогал открыть гурукулу,

путешествия и присмотр за храмами в качестве члена

Джи-би-си, принятие санньясы

и программа проповеди в колледжах. Еще я восемь месяцев был некомпетентным личным секретарем и слугой Его Божественной Милости. Сейчас он думает обо мне как о руководителе библиотечной

группы. Этот проект дорог ему. Прабхупада позволил мне заниматься этим делом и одобрил мою проповедь в колледжах. Эта проповедь является надлежащим местом для меня, поскольку это проповедническая санкиртана,которую я могу осуществлять хорошо.

Наш духовный учитель делает ударение на отказе от материальной жизни посредством энергичной проповеди

ради распространения сознания Кришны. Шрила Прабхупада издал много книг; теперь мы должны распространять

их. Прабхупада приказал открыть много центров;

теперь мы должны обеспечивать их функционирование.

Прабхупада приказал нам проповедовать всюду и сделать нашу страну страной сознания Кришны.

Я особенно стараюсь преодолевать противодействие посредством философских лекций, рассуждений и логических

аргументов.

28 ноября

Беркли, Калифорния

В этом дневнике я медитирую на исполнение наказа духовного учителя. Я хочу почтить этот наказ и еще хочу указать здесь на некоторые результаты и планы в отношении

исполнения наказов.

Читая последние адресованные мне письма Его Божественной Милости, я понял, что на меня возложена

171

ответственность управлять храмами в моей зоне. В то же время, я сам должен активно проповедовать, читая лекции

и проводя занятия.

8 декабря 1975

Санта-Круз

Хорошая проповедническая миссия. Устроили здесь два пира для местных. Привлекли хиппи и периферийных преданных.

Сегодня мы пели на улице и раздавали листовки. Мы остановились в доме, где есть Божества ГаураНитай, так что я опять подумываю о поклонении Божествам. Обычно мои мысли на эту тему заканчиваются ничем, потому что моя программа не позволяет поклоняться как следует.

О Божествах надо постоянно заботиться. Главное, что Они должны выходить на публику.

Сейчас я думаю, что мог бы заниматься этим. У меня есть устоявшаяся команда из двух человек, которые едут впереди меня, и команда из трех человек с микроавтобусом,

которая ездит на организованные встречи, так что это можно устроить. Я обдумываю детали и надеюсь, что это может быть способом расширить мою проповедь.

14 декабря

Проповедь в Санта-Крузе расширяется. Махадьюти хочет остаться здесь и возглавить проповеднический центр. Я хотел бы быть ответственным за него. Здесь есть много людей, которым нравится петь и посещать пиры. Персонал библиотечной группы остановился здесь на месяц, пока колледжи закрыты. Мы поклоняемся ГаураНитай,

исполняем свои повседневные обязанности по сбору лакшми, поем на улицах, посещаем местных преданных

и подумываем основать центр в Санта-Крузе. Я стараюсь

ежедневно изучать книги Шрилы Прабхупады. Мне нравится этот вид проповеди, проведение пиров и пение

172

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм