Читаем Ископаемое будущее. Почему глобальное процветание человечества требует больше нефти, угля и природного газа полностью

Таким образом, даже если ископаемое топливо на самом деле не приведет к климатическому апокалипсису, стоит побыстрее отказаться от него. Отсюда комичный риторический вопрос члена аудитории: "А что если это большая мистификация, и мы зря создадим лучший мир?".

 

РИСУНОК 6.4 Взгляд нашей системы знаний на преимущества ископаемого топлива: Тривиальные и легко заменяемые

© Джоэл Петт – USATODAYNETWORK

 

Мнение о том, что продолжение использования ископаемого топлива не приносит реальной пользы, и, следовательно, его отказ от него не несет реального вреда, существует на самых высоких уровнях влияния.

Например, посланник администрации Байдена по вопросам климата Джон Керри, один из самых влиятельных в мире людей, оказывающих влияние на энергетическую политику, говорит:

Если самый худший сценарий изменения климата, все самые худшие прогнозы, если они никогда не осуществятся, какой вред будет нанесен от того, что мы приняли решение реагировать на это? Мы действительно оставим наш воздух чище. Мы бы оставили нашу воду чище. Мы фактически сделаем наше продовольственное снабжение более надежным. Наше население будет более здоровым из-за меньшего количества загрязняющих частиц в воздухе - меньше затрат на здравоохранение. Это те вещи, которые произойдут, если мы окажемся неправы и отреагируем.

Керри, как и нашей системе знаний в целом, не мешает серьезное рассмотрение миллиардов людей, которым не хватает энергии, фактического состояния альтернатив и "зеленой" оппозиции каждой альтернативе пропорционально ее экономической эффективности.

Такие лидеры, как Керри, просто "знают", что противодействие воздействию на природу, например, выбросам CO2, - это хорошо, потому что их целью является устранение воздействия человека и потому что они верят в предположение о деликатном воспитании: если мы просто устраним наше воздействие, мы защитим себя от катастрофы, и природа прекрасно нас воспитает.

Возможность рассматривать фундаментальную, невосполнимую ценность продолжающегося использования ископаемого топлива как нулевую ценность демонстрирует, насколько искажены рамки нашей системы знаний, направленные против воздействия.

Нам необходимо осознание как фундаментальной, незаменимой ценности ископаемых видов топлива, так и искажающей силы концепции "против воздействия", когда мы оцениваем один побочный эффект от продолжения использования ископаемого топлива, который потенциально может вызвать новые и серьезные проблемы в будущем: повышение уровня CO2.

Нам необходимо осознание того, что продолжающееся использование ископаемого топлива буквально ответственно за невероятно удобный для жизни и улучшающийся "расширенный мир", которым сегодня наслаждаются миллиарды людей и к которому стремятся еще миллиарды - мир, беспрецедентный по своему питанию, безопасности (включая беспрецедентную безопасность от климатической опасности) и возможности для самореализации.

Нам необходимо осознание того, что без ископаемого топлива этот мир в значительной степени исчезнет для миллиардов людей и будет бесконечно недоступен для миллиардов людей, стремящихся к расширению своих возможностей, и поэтому предложения по устранению использования ископаемого топлива - это гарантированный апокалипсис с точки зрения человеческого процветания.

Напомним, что наша система знаний, основанная на предположении о деликатном воспитании, учит нас бояться любого воздействия на естественное состояние планеты со стороны нашего энергопотребления как экзистенциальной угрозы. Но это как раз наоборот: мы должны рассматривать отказ от масштабного воздействия на планету с использованием сверхзатратной энергии как экзистенциальную угрозу.

Хотя Земля не является нежной кормилицей, современный мир, работающий на ископаемом топливе, в очень реальном смысле является таковым. Без сверхэкономичного производства энергии наши машины перестанут работать, и мы вернемся к попыткам справиться с этой неполноценной и опасной планетой, используя слабый ручной труд.

Недавней иллюстрацией этого на практике является трагедия Венесуэлы. Некогда одна из самых богатых стран Южной Америки, в основном благодаря добыче нефти, Венесуэла имела хорошо функционирующую электрическую сеть и систему распределения топлива, что давало значительные возможности для процветания. Но когда страна перешла к социалистической политике, одним из последствий этого стал коллапс ее энергетических систем. Без всех машин, которые поддерживали жизнь венесуэльцев, ценности, которые раньше казались достаточными - чистая вода, обильная еда, тепло по требованию - в значительной степени исчезли. Миллионы людей бежали из страны, а средний житель невольно потерял двадцать пять килограммов из-за почти голодной смерти.

Как сказал один из жителей Каракаса, "мы вернулись в Средневековье".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации

Арнольд Тойнби (1889–1975) – английский философ, культуролог и социолог. Он создал теорию «вызова и ответа» (challenge and response) – закономерность, которая, по его мнению, определяет развитие цивилизации. Сэмюэл Хантингтон (1927–2008) – американский философ, социолог и политолог. Он утверждал, что каждая цивилизация видит себя центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию. Между цивилизациями постоянно идет противостояние и нередко возникают конфликты. Исход такой борьбы зависит от того, насколько данная цивилизация «соответствует» сложившемуся миропорядку.В данной книге собраны наиболее значительные произведения А. Тойнби и С. Хантингтона, позволяющие понять сущность их философии, сходство и расхождения во взглядах. Особое внимание уделяется русской цивилизации, ее отличиям от западной, точкам соприкосновения и конфликтам русского и западного мира.

Арнольд Джозеф Тойнби , Самюэль Хантингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература