Читаем Искусство быть эгоистом полностью

Вопрос заключается только в том, ваш ли это дом на самом деле. После того как вы выплатите все долги, это будут ваши деньги, на которые вы этот дом купили. Но может ли сознание этого заменить все, чего вы были лишены только потому, что не хотели утруждать себя и принимать активное участие в оформлении вашего жизненного пространства?


Вы лишили себя продумывания деталей, развития фантазии, участия ваших чувств – всего того, что после напряженного процесса приводит к исполненному удовлетворения расслаблению, когда вы наконец можете сказать: «В этом доме все сделано в соответствии с моими представлениями». А не так, как это представляют себе какие-то люди, на которых все равняются, или дизайнер интерьера.


Без путаницы и задержек, конфликтов, кульминаций и кризисов, которые и создают напряжение, удовлетворение и следующее за ним расслабление, в жизни чего-то не хватало бы. Большинство людей утеряли понимание необходимости этой драматургии. Они избегают напряжения. Поэтому их способность находить в напряжении радость и удовлетворение постепенно сходит на нет. Неудивительно, что их жизнь протекает однотонно и неинтересно. Так же как – если привести пример из другой области – физическая близость с партнером, видящим в ней привычное обязательное упражнение для быстрого удовлетворения физической потребности.


Как и в других областях, здесь мы также склонны к тому, чтобы недооценивать важность гармонии физического процесса с нашими чувствами и внутренними представлениями.


Мы ожидаем максимального сексуального удовлетворения, но с минимальной затратой чувств, фантазии и без напряжения, которое приводит к истинному удовольствию.


Не нужно глубоко изучать вопрос сексуальности, чтобы понять, что сексуальное удовлетворение – это не вопрос техники или потенции, а результат способности каждый раз заново давать волю своим чувствам и своей фантазии.


Глава 23. О том, почему никто не может избавить вас от важного жизненного опыта.

Все, что было до сих пор сказано об общей гармонии, сводится к одному: к способности вырваться из привычных оков – из комплексов и табу, страхов, навязчивых идей и бесконечной суеты – и зажить полной жизнью. Повторю: полной жизнью.


Зачем нам это нужно? Чтобы свободно развивать все, на что мы способны. Приложить все силы, чтобы быть счастливым. Каждый день заново открывать для себя свои небывалые силы и себя самого. Преодолевать ограничения, налагаемые на нас другими людьми.


Надеюсь, что вы правильно понимаете меня. Речь идет не об одной способности, которой мы по воле случая обладаем или которую с трудом приобрели. Излишняя концентрация на ней одной обычно приводит к неудовлетворительным результатам. Возлагая все свои надежды на исполнение одного-единственного желания путем эксплуатации одной способности, мы забываем о том, что мир гораздо шире и многообразнее.


По этой же причине многие из нас довольствуются самосовершенствованием в одной определенной области. В том состоит единственная радость нашей жизни. Это наше оправдание того, что мы отказываем себе в большом, всеобъемлющем жизненном счастье. Совсем недавно один чрезвычайно успешный бизнесмен жаловался: «В постели я уже ни на что не способен. Я потратил все свои силы на бизнес».


Так ли это на самом деле? Я не думаю. Просто на работе для него является само собой разумеющимся использовать все свои способности для преодоления препятствий. Дома же, если речь заходит о его сексуальных потребностях, он не готов к этому. Он довольствуется отговоркой: «Я просто импотент. Что поделаешь?»


Домохозяйки день изо дня мучают себя домашней работой, в глубине души проклиная ее. Все, что они предпринимают против своих безрадостных будней, – это обвиняют других в своих бедах. Они хотели бы исполнить свои мечты, но боятся связанного с этим риска.


Практически не существует людей, которые не стремились бы к разнообразию, приключениям и связанным с ними напряжению и возбуждению. И что, вы думаете, они делают для того, чтобы испытать это напряжение? Ищут приключения? Отнюдь. Они обходят их за километр. Они переживают все, что хотели бы пережить, «из вторых рук» – через книги, статьи в газетах, в фильмах. Пассивное сопереживание с безопасного расстояния – вот скромное волнение, которым они довольствуются.


Это распространенный жизненный принцип, типичный для миллионов людей, – они удобно сидят в зрительном зале и смотрят на то, что происходит с другими. Однако их переполняет неутолимое, страстное желание хоть раз самим оказаться в эпицентре событий.


Но никто не сможет устроить свою жизнь по своему желанию, если будет избегать опыта, который для этого необходимо приобрести. Потому что только в этом опыте и состоит настоящая жизнь.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука