Читаем Искусство быть эгоистом полностью

3. Потом я приучил себя рассматривать каждое дело, которое я в данную минуту выполнял, как самое важное. Какими бы сложными ни были другие задачи, я на время отгонял все мысли о них. Я не позволял себе даже спросить себя: «Сможешь ли ты вообще все успеть?» Эта мысль только отвлекла бы меня от того, что я хотел закончить.


4. Для всего, что я делал, я назначал срок исполнения. Это заставляло меня подумать о том, какую временную «ценность» имело для меня каждое дело.


5. Под конец, когда было ясно, чем и как долго я сначала хотел заняться, я решал считать это дело самым важным в данный момент. Я запретил говорить себе: «Мне обязательно нужно сначала выпить кофе, чтобы проснуться». Ни один разговор или звонок не был для меня важнее, чем необходимость начать работу.


Когда я садился за письменный стол, я обычно был уже так сконцентрирован на своей задаче, что мне легко удавалось отбиваться от всякого рода отвлечений. Мне не нужно было «время для разбега». Мне не нужно было сначала избавиться от мыслей о каких-то предшествующих разговорах. Мои мысли были настроены на предстоящую работу.


Позитивным побочным эффектом моего решения было то, что мои коллеги быстро привыкли к моему новому поведению. Они уже больше не спрашивали: «Ты пойдешь с нами пить кофе?» А я вскоре обнаружил, что вовсе не нуждался в этом времяпрепровождении в столовой. В моем распоряжении вдруг оказалось много времени, и моя работа продвигалась быстро как никогда. Мне не нужно было торопиться. Не нужно было бояться, что я не справлюсь с работой вовремя. Качество моей работы улучшилось, и она доставляла мне больше удовольствия.


И если я потом наряду с работой в газете еще успевал писать сценарии телевизионных передач, рекламные тексты или книги, если у меня вдруг появилось больше времени для семьи, потому что я вечером вовремя возвращался домой, то все это связано ни с чем другим, как с моей терапией против синдрома «у-меня-нет-времени». Чудо-медицина? Ни в коем случае. Каждый может создать и применять для себя такую терапию.


Конечно, я потерял тогда тесный контакт с некоторыми людьми, с которыми раньше ежедневно сидел в столовой. Но это было связано с тем, что я понял, что для меня действительно важно, а что нет.


Часть IX. Стратегия независимости.

Тот, кто не находит времени, чтобы наслаждаться каждым маленьким шагом на пути к достижению больших целей, проходит мимо истинного жизненного счастья. Так же обстоит дело и с людьми, которые пытаются всего добиться силой своей воли.


Сила воли – это лишь символ бесполезного насилия, которому мы себя подвергаем. Человек, которому приходится заставлять себя реализовывать свои желания, никогда не сможет испытать радости от их исполнения.


Многие не могут также удержаться от раболепия перед людьми, слывущими авторитетом. И все лишь потому, что те имеют больше власти, больше денег, лучшую должность или больше знаний в определенной области. Если ты оказываешь кому-то слепое почтение, то не стоит удивляться, что этот человек будет тебя использовать.


Три правила независимости:


1. Я – равный партнер для каждого человека.


2. Ни один человек не бог. Всему и каждому можно найти замену. Я буду искать ее, вместо того чтобы попадать в зависимость.


3. Вместо восхищения статусом авторитетных персон я потребую от них ответственности за их действия.


Глава 29. Стратегия маленьких шагов для достижения большой цели.

Когда мне еще не было двадцати лет, мне посчастливилось познакомиться с очень умной женщиной. Она была вдовой и намного старше меня. Честно говоря, я относился к этой связи с высокомерной заносчивостью молодого быка, которому природа еще не поставила каких-либо ограничений. Муж этой женщины умер в возрасте шестидесяти лет и был на двадцать лет старше ее. Поэтому я думал, что она должна быть невероятно счастлива оттого, что я ее любовник. Я был силен и пылок и, собственно говоря, ожидал, что она однажды выразит свое восхищение тем, что я гораздо лучше в постели, чем ее покойный муж.


Наверное, она угадала мои мысли. Потому что однажды преподнесла мне урок, избавивший меня от излишней самоуверенности.


Она сказала мне:


«Ты мне очень нравишься, малыш. Но я должна сказать тебе одну вещь. До того, как ты станешь таким же хорошим любовником, каким мой муж был в шестьдесят лет, ты должен понять о любви пару важных вещей. И вот наиважнейшая из них: самое большое счастье – это то, к которому ты приходишь, проделав путь из множества маленьких шагов».


Разумеется, это глубоко ранило мое самолюбие. Хотя я поначалу и не совсем понял, что она имела в виду под маленькими шагами. Но поскольку наши взаимоотношения длились еще долгое время, то иногда возникали ситуации, в которых она пыталась научить меня любви.


Лишь гораздо позже я осознал, что нам очень редко выпадает счастье приобрести решающий жизненный опыт таким приятным образом, как в этом случае.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука