По прошествии пяти минут, перемените четырёхкратное дыхание на обычное, медленное дыхание. Представьте тему своим мысленным взором, как будто она парит в воздухе перед вами и начните думать о том, что она означает. Вспомните столько её аспектов и соответствий, сколько сможете и попытайтесь увидеть, как они касаются друг друга. Думайте о теме в общем смысле. Затем, из различных мыслей, которые приходят на ум, когда вы думаете о теме, выберите одну и следуйте за ней до конца, шаг за шагом, размышляя о её значениях и последствиях, углубляясь в эту мысль, насколько сможете.
Пока вы не наберётесь достаточно опыта в медитации, ваши мысли, скорее всего, будут снова и снова уходить от темы. Вместо того, чтобы просто скачком возвращать их, следуйте за ними назад по цепи блуждающих мыслей, пока не достигнете точки, где они покидают тему. Например, если вы медитируете на Puer и внезапно замечаете, что вместо этого думаете о своей бабушке, то просто не возвращайтесь к Puer, а начните снова. Проработайте ваш путь назад. Что заставило вас думать о вашей бабушке? Воспоминания об ужине в День Благодарения, когда вы были ребёнком. Что вызвало эти воспоминания? Вспомнился вкус жареной ореховой смеси, которую она готовила для гостей. Откуда это пришло? Мысль о белках. Почему белки? Потому что вы услышали шум белки, бегущей по крыше над вами и это отвлекло вас от размышления о Puer.
Каждый раз, когда ваш ум отклоняется от темы, возвращайте его назад по следу блуждающих мыслей этим же способом. У этого подхода есть два преимущества. Во-первых, он многому учит о том, как работает ваш ум, о потоке его мыслей и ассоциативных прыжках, которые он обычно совершает. Во-вторых, он развивает привычку возвращения к теме и с практикой вы обнаружите, что ваши мысли прибегают к теме ваших медитаций с таким же энтузиазмом, как они убегают от неё. Время и регулярная практика сократят дистанцию их отклонения, пока в конечном счёте ваш ум не научится бежать прямо вперёд по значениям и условиям темы, совсем не отклоняясь от неё.
Для начала проведите десять минут, медитируя таким образом; когда это станет легко, продолжайте до пятнадцати минут и, если вы можете выкроить время, добавляйте по пять минут каждый раз, когда период, который вы сами установили, покажется слишком лёгким. По выполнении каждой сессии один раз повторите очистительное дыхание, для завершения медитации. Затем, как можно скорее, опишите опыт в своём журнале. Обязательно опишите образы и идеи, которые пришли в медитации, потому что они могут оказаться полезными позже, в дальнейших медитациях или при расчёте и интерпретации геомантических карт.
Начните процесс, посвятив по одной медитационной сессии каждой из шестнадцати фигур. Начните с Puer, перечитав её раздел в третьей главе, перед медитацией. После того, как вы закончите четырёхкратное дыхание и начнёте саму медитацию, начинайте размышлять о стольких соответствиях Puer, сколько сможете. Попытайтесь почувствовать общий смысл значения фигуры. На следующей медитационной сессии таким же образом медитируйте на Amissio и так далее, по кругу геомантических фигур. Первое прохождение через фигуры вводит в искусство геомантической медитации; оно помогает начать процесс проникновения всех шестнадцати на более глубокие уровни ума и создаёт фундамент для дальнейшей работы.
Когда вы закончите первый набор медитаций, снова вернитесь к Puer, но на этот раз возьмите каждое из её соответствий, как тему для отдельной сессии медитации. В каждом соответствии спрашивайте себя, чему оно учит о фигуре и как это касается других факторов, которые вы уже открыли в предыдущих медитациях. Некоторые соответствия прояснят смысл, а некоторые нет; в любом случае продолжайте работать над этим всё время, выделенное вами для медитации над вашей темой. Даже если всё, что вы сможете сделать — только безучастно смотреть на концепцию, которая отказывается выдавать любое озарение, ценно само обучение сосредоточению и умственному контролю, и немногие медитационные сессии могут предложить хотя бы это. Подобно легендарному лепрекону, который отдаст свой горшок с золотом, если вы неотрывно смотрите на него, не отводя взгляд ни на миг, темы для медитации отдают свои сокровища только устойчивому давлению сосредоточенного ума.
Прокладывание пути через все соответствия шестнадцати геомантических фигур займёт вас приблизительно на шесть месяцев, если вы будете медитировать один раз в день. (Требуется более трёх с половиной лет, если вы медитируете только раз в неделю — хороший аргумент для ежедневной медитации!), Достигнув этого, вы твёрдо усвоите фигуры и их значения, которые пригодятся в практике предсказания, а также узнаете пользу регулярной медитации.