Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

6. Имманентная необходимость литературного слова раскрывается в анализе предмета самой литературы, как sui generis коллективного сознания; литературное сознание есть культурное самосознание народа, преодолевающее этническое многообразие диалектов созданием общего литературного языка.

1 Текст тезисов Шпета приводится по рукописному оригиналу из архива его семьи. На обороте рукой Шпета сделана надпись: «Прошу отпечатать это на машинке в количестве около 10 экземпляров; и прошу в случае трудностей чтения спросить Л.Н. Гроссмана, М. Гершенэона. NB. К заседанию 1 декабря в понедельник». (1924 г. - Прим. сост.).

682

7. Со стороны содержания литература служит сохранению культурного прошлого народа, со стороны формы - предохранению художественной формы слова от его дегенерации в устной словесности.

8. По содержанию литература доставляет материал для социальных наук вообще; литературоведение, чтобы сделать этот материал своим предметом, нуждается в особом принципе отбора.

9. Формальные критерии отбора определяют собою проблематику литературоведения; они должны быть получены из анализа структуры слова в его лингвистических функциях.

10. Названная проблематика распределяется следующим образом: А) внешние формы, - (а) индикативно-сигнификативные формы (композиционные и диспозиционные по преимуществу) составляют проблему технической поэтики, включающей также техническую риторику, (в) внешние экспрессивные формы — проблема стилистики (покоящейся на синтаксисе, как учении об ин-тонационно-упорядочиваюших формах слова); В) все содержимое этих форм (Gehalt), - (а) сюжет, как последняя материя - проблема сравнительного изучения («историческая поэтика»), (в) сюжет в его внутренних и диалектических формах литературной обработки - проблема интерпретирующей истории литературы и соответствующей ей теории литературы (собственно литературоведения или теоретической поэтики и риторики), как системы литературо-ведных терминов, номенклатуры и категорий.

11. Литературоведение естественно выходит за свои пределы, с одной стороны, в направлении своих эмпирических оснований, откуда дальнейший переход — к общим философским принципам, и, с другой стороны, в направлении объяснительных гипотез материальной истории, откуда переход - к метафизическим антици-пациям и мировоззрительным конструкциям.

12. Проблема принципиальных и методологических оснований литературоведения - частная проблема философии и методологии научного знания.

Тезисы доклада Б.И. Ярхо «О границах научного литературоведения»2 Доклад А. «Цишицы научности»

1. Литературоведение есть наука, изучающая словесные произведения с точки зрения их ФОРМЫ (понимаемой как совокупность элементов, способных возбуждать эстетическое чувство в положительную или отрицательную сторону)3.

2. Научность есть требование, прилагаемое не к познанию, а к изложению4 и определяющееся признаками логической доказательности, объективности и систематичности.

3. Вполне научно литературоведение может ответить на следующие вопросы5:

а) Что (т.е. какие формы) имеется в литературном произведении (или группе произведений).

б) Откуда эти формы произошли.

в) Сколько их, и в каком количественном соотношении они находятся.

г) Где они возникли и встречаются.

д) Когда они возникли и встречаются.

4. Два первых вопроса (Что и Откуда) являются основными и определяют две самостоятельных дисциплины литературоведения: теорию словесности и историю словесности, соответствующие систематике и биологии.

5. Вопросы (в), (г), (д) носят подсобный характер и определяют три вспомогательных акта литературоведения: сравнительную статистику, локализацию и датировку.

6. Вопросы «хорошо» или «плохо», «как», «для чего» и «почему» частью вовсе не подлежат рассмотрению литературоведения, частью могут быть сведены к вопросам «что» и «откуда».

7. Литературное произведение воспринимается и познается по существу так же как и всякое другое явление внешнего мира, а

2 Тезисы двух докладов Б.И. Ярхо публикуются по машинописной копии, сохранившейся в архиве Шпета (ОР РГБ. Ф. 718. К. 7. Ед. хр. 5. Л. 12-13). Карандашные примечания Шпета к тезисам Ярхо даны в постраничных сносках. Курсивом выделены слова и фразы, подчеркнутые Шпетом один раз, дважды подчеркнутые слова и фразы - курсивом и жирным шрифтом. Фразы, подчеркнутые Ярхо. выделены подчеркиванием. - Прим. сост.

1 1) Формы - не эстетической |узко]; 2) формы смысла? - (широко). - Прим. Шпета.

Астрология - не излагает? - Но математика. - Прим. Шпета.

3 Умозрительно или на основе литературы? «Путем нахождения. Сходные признаки». - Прим. Шпета.


посему, от литературоведения нельзя требовать большего, чем от других дисциплин, изучающих внешний мир, например от естественных наук.

8. Положение, изложенное в тезисе 7, а также аналогия приводит нас к тому заключению, что литературное целое может быть научно определено только по своим отдельным признакам. Это утверждает анализ и индукцию, как основные приемы научного изложения6.

Б. Ярхо

Твисы доклада Б.И. Ярхо «О границах научного литературоведения» Доклад Б. «Пншицы лигерттуроведения»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука