Искусство магии, или Объяснение магов

Сила аккумулирована в "местах силы". Места силы бывают как естественного, так и искусственного происхождения. На территориях, бывших населенными в древности, разбросано множество таких мест. Они не являются в полном смысле местами силы, как некоторые холмы или геологические образования, где обитают духи. Это, скорее, - места просветления, в которых человек может многому научиться и отыскать решения мучающих его проблем. Для этого нужно просто совершить путешествие в такое место, либо провести там ночь. Это приводит в порядок чувства.

Места захоронения, так же как и места кремации, тоже являются местами силы. Сила сохраняется в костях, особенно - в костях черепа.

Правда, в останках обычных людей ее почти нет. Но в костях воина сила есть всегда, вот только останки воина почти никогда не бывают захоронены на обычном кладбище. Еще больше силы - в костях человека знания, но его кости отыскать практически невозможно.

Любой воин может стать человеком знания. Воин - это безупречный охотник, который охотится за силой. Если охота его будет успешной, он может стать человеком знания.

Стремление к совершенствованию духа воина - единственная задача, достойная человека.

В жизни воина нет места для жалости к себе. Нет в мире ничего более трудного, чем принять настроение воина. Бесполезно пребывать в печали и ныть, чувствуя себя вправе этим заниматься, и верить, что кто-то другой что-то делает с нами. Жалость к себе несовместима с силой. В настроении воина полный самоконтроль и абсолютное самообладание соединяются с отрешенностью, то есть с полным самоотречением.

Каждый из поступков следует совершать в настроении воина. Иначе человек уродует себя и делается безобразным. В жизни, которой не хватает настроения воина, отсутствует сила. Посмотрите на себя. Практически все мешает вам жить, обижает и выводит из состояния душевного равновесия. В вашей жизни отсутствует сила. Какое, должно быть, мерзкое чувство! Воин же, с другой стороны, прежде всего охотник. Он учитывает все. Это называется контролем. Но закончив свои расчеты, он действует.

Он отпускает поводья рассчитанного действия. И оно совершается как бы само собой. Это - отрешенность. Воин никогда не уподобляется листу, отданному на волю ветра. Никто не может сбить его с пути. Намерение воина непоколебимо, его суждения - окончательны, и никому не под силу заставить его поступать вопреки самому себе. Воин настроен на выживание, и он выживает, выбирая наиболее оптимальный образ действия.

Воина можно ранить, но обидеть его - невозможно. Пока воин находится в соответствующем настроении, никакой поступок кого бы то ни было из людей не может его обидеть. Маги знают, что достичь состояния воина - очень и очень непросто. Это - революция, переворот в сознании.

Одинаковое отношение ко всему - одно из величайших достижений духа воина. Для этого необходима сила.

Ради обретения знания и силы, воин "заземляет" себя. Для этого используются различные магические техники, начиная от "подражания деревьям" и вплоть до "захоронения" себя в землю. Это происходит в особых местах силы, специально предназначенных для этой цели. Воины приходят туда в благоприятное время и хоронят себя на ночь, на несколько суток или настолько, на сколько считают нужным для каких-то своих целей.

За силой невозможно охотиться по какому-либо плану. Впрочем, как и за дичью. Охотник охотится на то, что ему попадается. Поэтому он все время должен находиться в состоянии готовности. Существует много явлений, которые, подобно ветру в сумерках, в определенное время и в определенных местах становятся центрами силы. Сила - нечто необъяснимое.

Ее невозможно взять и к чему-нибудь привязать, как-то зафиксировать или сказать, что же это в действительности такое. Она сродни чувству, ощущению, которое возникает у человека в отношении определенных вещей.

Сила всегда бывает личной, она принадлежит только кому-то одному.

Сила загадочна. Она командует магом и в то же время ему подчиняется. Охотник за силой привлекает ее, а затем накапливает как свое личное достояние. Его личная сила таким образом растет, и может наступить момент, когда воин, накопив огромную личную силу, станет человеком знания.

Накопление силы происходит по-разному. Характер его определяется типом личности воина. Воин, например, может быть человеком яростным.

Тогда он пользуется чувством ярости для накапливания силы. Все, что бы он ни делал, он делает прямо, резко и жестко. И все, что с ним происходит, случается именно в таком ключе.

Воин уделяет большое внимание правильному дыханию и правильному питанию, потому что он знает, какое значение это имеет для обретения силы. Он практикует "дыхание силы" и употребляет "пищу силы". Однако он делает это очень аккуратно, дабы сила входила в его тело постепенно.

Воин молод настолько, насколько хочет. Это тоже связано с личной силой. Если человек накапливает силу, его тело становится способным на невероятные действия. А если, наоборот, он ее рассеивает, то на глазах превращается в жирного слабого старика.