Читаем Искусство магии, или Объяснение магов полностью

Первая магическая история называется "проявления духа". Проявления духа - это первое абстрактное ядро, вокруг которого строится первая магическая история. Это первое абстрактное ядро само по себе является историей. В ней говорится, что давным-давно был человек, обычный человек без особых свойств. Как и всякий другой, он был проводником духа. И благодаря этому, как и любой иной, он был частью духа, частью абстрактного. Но он не знал этого. Повседневные дела так занимали его, что у него не было ни времени, ни желания серьезно думать о таких вещах. Дух безуспешно пытался проявить свою связь с ним. С помощью внутреннего голоса дух раскрывал свои секреты, но человек не способен был понять эти откровения. Естественно, он слышал внутренний голос, но он был уверен, что это его собственные чувства и мысли. Чтобы вытянуть человека из его дремотного состояния, дух дал ему три знака, три последовательных проявления. Дух физически пересек путь человека самым очевидным образом. Но человек, кроме себя самого, ничего вокруг не замечал. В конце концов, по причине полного нежелания этого человека понимать, дух вынужден был применить уловку, и уловка стала сущностью пути магов. Но это уже другая история.

Маги понимают это абстрактное ядро как схему событий, или неоднократно повторяющуюся модель, которая проявляется всякий раз, когда намерение указывает на что-то значительное. Таким образом, абстрактные ядра являются схемами полной цепи событий.

Главная сила во вселенной - намерение, сила, которая изменяет и перетасовывает вещи, или оставляет их такими, как они есть. Нагваль определяет, а затем направляет то влияние, которое эта сила может оказать на его учеников. Единственный способ узнать намерение - это узнать его непосредственно через живую связь, которая существует между намерением и всеми чувствующими существами. Маги называют намерение неописуемым, духом, абстрактным, нагвалем. Последнее совпадает с названием лидера магов, поэтому мы используем термины "дух", "намерение", "абстрактное".

Настоящий маг, или воин, является человеком знания. Человек знания это тот человек, что правдиво пошел по трудному пути учения.

Человек, который без спешки и без мешкания прошел в раскрытии секретов знания и силы настолько далеко, насколько смог.

- Любой ли человек может быть человеком знания?

- Нет, не любой.

- Но тогда что нужно сделать, чтобы стать человеком знания?

- Человек должен вызвать на бой и победить четырех своих смертных врагов.

- Будет ли он человеком знания после победы над этими четырьмя врагами?

- Да, человек может назвать себя человеком знания, но лишь если он способен победить всех четырех.

- Но тогда может ли любой, кто победит этих врагов, считать себя человеком знания?

- Любой, кто победит их, становится человеком знания.

- Есть ли какие-нибудь специальные требования, которые человек должен выполнить, прежде чем сражаться с этими врагами?

- Нет, любой может пытаться стать человеком знания; однако очень немногие люди преуспевают в этом, и это естественно. Враги, которых человек встречает на пути учения, - поистине ужасны. Большинство людей сдаются перед ними.

Что это за враги?

Когда человек начинает учиться, он никогда не знает точно своих намерений. Его цель расплывчата. Его решимость мала. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются, потому что он ничего не знает о трудностях учения.

Он начинает учиться, - сначала понемногу, затем большими шагами. Но скоро его мысли начинают путаться. То, что он узнает, никогда не оказывается тем, что он себе рисовал или воображал, и потому он начинает пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают.

Каждый шаг учения - это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.

И, таким образом, он натыкается на своего первого природного врага:

страх! Ужасный враг, вероломный и труднопреодолимый. Он скрывается за каждым поворотом пути, маскируясь и выжидая. И если человек, испугавшись его появления, побежит прочь, то его враг положит конец его поискам.

- Что случится с человеком, если он в страхе убежит?

- Ничего с ним не случится, кроме того, что он никогда не научится.

Он никогда не станет человеком знания. Он, может быть, станет упрямцем, не желающим ничего видеть, или безвредным испуганным человеком; во всяком случае, он будет побежденным человеком. Его первый природный враг положит конец его притязаниям.

- И что он должен делать, чтобы одолеть страх?

- Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой страх и, несмотря на него, сделать следующий шаг в учении, затем следующий, и следующий. Он может быть полностью испуганным, и все же он не должен останавливаться. Таково правило! И придет момент, когда его первый враг отступит. Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет. Учение уже не пугает его. И когда приходит этот радостный момент, человек может сказать без колебания, что он победил своего первого природного врага.

- Это случится сразу или постепенно?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука