Читаем Искусство острова Пасхи полностью

Не иллюстрировано (Chicago 273265). Сплющенная большеглазая каменная голова. Материал — пористый серый базальт. Голова сплющена с боков; на одной из узких граней высечен длинный тонкий нос. Широкие грани заполнены большими глазами, которые обозначены двумя концентрическими кольцами, а каждое кольцо обведено третьей бороздой; на лбу, над носом, эта пара борозд смыкается, образуя клин. Рот намочен вертикальным прямоугольным желобом. Высота 34,7 см, глубина (ширина большей грани) 25 см. В каталоге значится, что образец приобретен Эдмундсом на Пасхе между 1909 и 1918 годами.

Некоторые изделия искусства другого рода

Фото 182 а (Vienna 22854). Человеческая голова, вырезанная из китовой кости. Материал — толстый, почти плоский кусок кости кашалота, оформленный в виде головы. Губчатая часть кости пришлась на левую сторону головы. Конический нос орлиного профиля вырезан на узкой грани ниже выступающего лба. Выпуклый миндалевидный правый глаз оконтурен гравировкой; на месте левого глаза — глубокая ямка, вряд ли вызванная эрозией, а скорее, вырезанная намеренно. Щеки большие, одутловатые. В нижней части лица два желобка, продолженные вдоль правой челюсти, обозначают усы и бороду, которая поднимается до вырезанного рельефом длинного узкого уха. Левая, губчатая сторона лица настолько эродирована, что никаких черт не различить. Высота изделия 15 см, наибольшая ширина (на уровне бровей) 6 см. глубина от носа до затылка 9 см. Образец, ранее входивший в коллекцию Вестенхольца, очень старый и эродированный; судя по цвету кости, лежал в пещере или нише правой стороной вверх.

Фото 182 b (Chicago 273255 /слева/, 273256 /справа/). Шаровидные глиняные головы. Материал — красновато-бурая глина без признаков обжига. На каждом из двух, почти тождественных шаров рельефом выступают лоб и нос; нижняя часть лица заглублена. Выдавленная поперечная борозда изображает рот. Судя по отсутствию глаз, образцом для художника могли служить безглазые статуи ниже карьеров Рано Рараку. Сетка черточек на затылках говорит о том, что перед сушкой изделия лежали на циновке или на другой неровной поверхности. Голова справа (273256) была разбита на уровне глаз, потом склеена. Ее диаметр по вертикали 9,1 см, по горизонтали 7,2 см; соответственные размеры второй головы 8,8 и 8,4 см. Обе эти редкостные глиняные скульптуры, по имеющимся данным, раскопаны стариком пасхальцем Джоном Старшим вблизи дома Эдмундса в Матавери; в 1907 году они вошли в состав коллекции Фуллера. В 1956 году, рассказывая автору про свои поиски спрятанных изделий искусства на Пасхе, Эдмунде вспомнил, что одна «глиняная фигурка» была найдена при раскопках в полу ранее обитаемой пещеры.

Фото 183а (In situ, Easter Island). Мотив «плачущий глаз»— роспись на плите задней стены каменного дома R-26 в Оронго. Мотив обычный для пасхальской степной росписи (ср. рис. 14, 16 с, 20, 25); напоминает также оформление плясовых весел ао. Характерные черты: идущие вверх от головы вертикальные линии, которые изображают типичный пасхальский перьевой венец (фото 183 d), круглые глаза и разветвляющийся на брови нос, одутловатые щеки и уникальные в Полинезии, но типичные для Тиауанако, сбегающие от глаз по щекам длинные струйки или слезы. В стенной росписи преобладали красная и белая краски, иногда употреблялись также черная, синяя и желтая; причем все краски удивительно прочны.

Фото 183b (In situ, Easter Island). Стенная роспись: серповидное камышовое судно с тремя мачтами. Судно изображено на нижней стороне большой кровельной плиты одного из каменных домов Оронго. Серповидный корпус оконтурен широкой красной линией; грубыми поперечными линиями белого цвета обозначена вязка. Средняя мачта пронизывает красный круг, смысл которого обсуждается на с. 151 (ср. рис. 22, 23, 27).

Фото 183с (Washington 129759). Череп с гравировкой налобной кости. На острове Пасхи нередко гравировали символы на черепе умершего родича. На данном образце вырезан символ, напоминающий комари; он начинается чуть выше носовой кости и тянется к макушке. Образец приобретен на острове Пасхи Томсоном в 1886 году.

Фото 183 d (Philadelphia 18055). Перьевой венец. Весьма совершенные изделия из перьев были очень распространены на Пасхе, и образцы хранятся в разных музеях. По классификации Энглерта (1948, с. 228–229), длинная головная повязка с длинными перьями называлась у островитян ха’у вае-ро. Этот головной убор, один из самых обычных на острове, — еще один аналог традиционным головным уборам народов древнего Перу (ср. фото 317 ш, 320; рис. 45).

Скульптуры, приобретенные в 1955–1956 годах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хиппи
Хиппи

«Все, о чем повествуется здесь, было прожито и пережито мной лично». Так начинается роман мегапопулярного сегодня писателя Пауло Коэльо.А тогда, в 70-е, он только мечтал стать писателем, пускался в опасные путешествия, боролся со своими страхами, впитывал атмосферу свободы распространившегося по всему миру движения хиппи. «Невидимая почта» сообщала о грандиозных действах и маршрутах. Молодежь в поисках знания, просветления устремлялась за духовными наставниками-гуру по «тропам хиппи» к Мачу Пикчу (Перу), Тиахонако (Боливия), Лхасы (Тибет).За 70 долларов главные герои романа Пауло и Карла совершают полное опасных приключений путешествие по новой «тропе хиппи» из Амстердама (Голландия) в Катманду (Непал). Что влекло этих смелых молодых людей в дальние дали? О чем мечтало это племя без вождя? Почему так стремились вырваться из родного гнезда, сообщая родителям: «Дорогой папа, я знаю, ты хочешь, чтобы я получила диплом, но это можно будет сделать когда угодно, а сейчас мне необходим опыт».Едем с ними за мечтой! Искать радость, свойственную детям, посетить то место, где ты почувствуешь, что счастлив, что все возможно и сердце твое полно любовью!

Пауло Коэльо

Приключения / Путешествия и география