Читаем Искусство Средних веков. Книга вторая полностью

Искусство Древней Руси: Айналов Д. В. История русской живописи от XVI по XIX столетие. Спб., 1913; Алпатов М. В. Андрей Рублев. М., 1959; Алпатов М. В. Фрески храма Успения на Волотовом поле. — В кн.: Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР. М.—Л., 1948, с. 109—148; Бартенев С. П. Московский Кремль в старину и теперь. Т. 1—2. М., 1912—1916; Безсонов [Бессонов С.]. Ростов Великий. М., 1945; Бобринской А. А. Резной камень в России. В. I. Соборы Владимиро-Суздальской области XII—XIII столетий. М., 1916; Богусевич В. Северные памятники древнерусской станковой живописи. Вологда, 1929; Буслаев Ф. И. Сочинения, т. I—III. Спб., 1908—1910; Владимиров М., Георгиевский Г. П. Древнерусская миниатюра. 100 листов миниатюр с описаниями и статьями М. Владимирова и Г. П. Георгиевского. М., 1933; Воронин Н. Н. Владимир. Боголюбове. Суздаль. Юрьев-Польский. М., 1958; Жидков Г. В. Московская живопись середины XIV в. М., 1928; Забелин И. Е. Черты самобытности в древнерусском зодчестве. М., 1895; История русского искусства. Под. общ. ред. акад. И. Э. Грабаря [и др.]. Т. 1—5. М., 1953—1959; История русского искусства. Под. ред. И. Э. Грабаря. Т. 1—6. Л.—М., 1909—1930; История русского искусства. Под общ. ред. Н. Г. Машковцева, т. I. X в. — 30—50-е гг. XIX в. М., 1957; История русской архитектуры. (Учебник для архит. вузов и фак.). Изд. 2. М., 1956; К ар г ер М. К. Новгород Великий. М., 1946; Лавров В. А., Максимов М. Н. Псков. М., 1950; Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.—Л., 1947; Лазарев В. Н. Андрей Рублев. (Альбом репродукций). М., 1960; Лазарев В. Н. Фрески Старой Ладоги. М., 1960; Лазарев В. Н. Мозаики Софии Киевской. С приложением статьи Белецкого А. А. о греческих надписях на мозаиках. М., 1960; Леонов А. И. Симон Ушаков. Русский художник XVII века. М.—Л., 1945; Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства. (Конец XIV — начало XVI в.). М., 1946; Михайловский Е. В. Углич. М., 1948; Некрасов А. Н. Древний Псков и его художественная жизнь. М., 1923; Первухин Н. Г. Церковь Илии Пророка в Ярославле. М., 1913; Первухин Н. Г. Церковь Иоанна Предтечи в Ярославле. М., 1913; Роговин Н. Е. Церковь Вознесения в Коломенском (XVI в.). М., 1942; Русская икона. Сб. 1—3. (Ред. изд. С. Маковский). Спб., 1914; Русское искусство XVII в. Сборник статей по истории русского искусства допетровского периода. Л., 1929; Рыбаков Б. А. Прикладное искусство и скульптура. — В кн.: История культуры Древней Руси. Т. I. М—Л., 1951; Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1948; Порфиридов Н. Древний Новгород. М.—Л., 1947; Свирин А. Н. Древнерусская миниатюра. М., 1950; Сидоров А. А. Древнерусская книжная гравюра. М., 1951; Соболев Н. Н. Русский орнамент. Камень, дерево, керамика, железо, стенопись, набойка. (Образцы. Альбом). М., 1948; СССР. Древние русские иконы. (Альбом). Нью-Йорк, 1958. (ЮНЕСКО); Стасов В. В. Славянский и восточный орнамент по рукописям древнего и нового времени. Т. I. Спб., 1884; Тверской А. М. Русское градостроительство до конца XVII века. Л.—М., 1953; Успенский А. И. Царские иконописцы и живописцы XVII века. Т. 1—4. М., 1913—1916; Ушаков С. Слово к любителю иконного писания. — В кн.: Мастера искусства об искусстве. Т. 4. М., 1937, с 27—28; Эдинг Б. Н. Ростов Великий, Углич. Памятники художественной старины. М., 1914; Ainа1оv D. Geschichte der russischen Kunst. Bd. I. Geschichte der russischen Monumental Kunst der vormoskovitischen Zeit. Berlin—Leipzig, 1932; Aina1оv D. Geschichte der russischen Kunst. Bd. 2. Geschichte der russischen Monumental Kunst zur Zeit des Grossfiirstentums Moskau. Berlin—Leipzig, 1933; Kondakov N. P., Minas Е. Н. The Russian ikon. Oxford, 1927; Wulff O., Alpatov M. Denkmaler der Ikonenmalerei. Dresden, 1925.

Украинское искусство 14-17 веков: Архитектура Украинской ССР. (Альбом). Т. 1—2. Киев, 1951—1954; Безсонов [Бессонов] С. В. Архитектура Западной Украины. М., 1946; Драган М. Украiнсьki деревлянi церкви. Генеза i розвiй форм. Ч. 1—2. Львiв, 1937; Земцов С. М. Львов. М., 1956. (Сокровища зодчества народов СССР); Зодчество Украины. Сборник. (Редколлегия: М. П. Цапенко и др.). Киев, 1954; Игнаткин И. А. Киев. М., 1948. (Архитектура городов СССР); Игнаткин И. А. Чернигов. М., 1955. (Сокровища зодчества народов СССР); История Украинской ССР, т. I, Киев, 1956; Ки6альчик Т. В. Памятники киевского гравировального искусства XVII и XVIII столетий в оригинальных образцах. Киев, 1881; Свенцiцький I. С. Iконопись Галицькоi Украiни XV— XVI вiкiв. Львiв, 1928; Тарновский В. В. Каталог украинских древностей коллекции В. В. Тарновского. Киев, 1898; Щер6акiнський Д., Ернет Ф. Украiнский портрет XVII—XX ст. Киiв, 1925; Яремич С. П. Памятники искусства XVI и XVII ст. в Киево-Печерской Лавре. Киев, 1900.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая история искусств

Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение