Читаем Искусство статистики. Как находить ответы в данных полностью

Но что такое изучаемая совокупность? Мы располагаем данными обо всех больницах и всех детях, поэтому нет большей группы, из которой они могут быть взяты. Хотя идея генеральной совокупности обычно вводится в курсах статистики довольно буднично и вскользь, наш пример показывает, что это сложное и запутанное понятие, требующее подробного изучения, поскольку на нем основаны многие важные идеи.

Существуют три вида генеральных совокупностей, из которых мы можем делать выборки – вне зависимости от того, являются ли источниками данных люди, сделки, деревья или что-либо другое.

• Буквальная совокупность. Это идентифицируемая группа, откуда мы, к примеру, выбираем случайным образом человека при опросе. Или группа людей, для которых можно провести измерения, и, хотя мы на самом деле не выбираем наугад, у нас есть данные от добровольцев. Например, мы можем рассматривать людей, угадавших число драже в банке, как выборку из совокупности всех любителей математики, которые смотрят видеоролики на YouTube.

• Виртуальная совокупность. Мы часто проводим измерения с помощью каких-либо устройств, скажем, измеряем кровяное давление или уровень загрязнения воздуха. Мы знаем, что всегда можем сделать еще несколько измерений и получить немного другие результаты – вам это прекрасно известно, если вы когда-нибудь повторно измеряли артериальное давление. Близость полученных результатов зависит от точности прибора и неизменности обстановки. Мы могли бы думать об этом как о получении наблюдений из некой виртуальной совокупности всех измерений, которые могли бы сделать, если бы имели достаточно времени.

Метафорическая совокупность. В этом случае никакой большей совокупности нет вообще. Это необычное понятие. Мы действуем так, будто наши данные получены случайным образом из какой-то большей совокупности, хотя это не так. Например, в случае детей, перенесших операцию на сердце, у нас не было никакой выборки, а были полные данные, и ничего сверх них мы собрать уже не могли. Подумайте о количестве ежегодно совершаемых убийств, результатах экзаменов для определенного класса или данных обо всех странах мира – ни в одном из этих случаев мы не можем считать имеющиеся данные выборкой из какой-то фактической совокупности.

Идея метафорической совокупности требует осмысления: возможно, предпочтительнее думать, что наши наблюдения берутся из некоего воображаемого пространства возможностей. Например, мировая история такая, какая есть, но мы можем представить, что она развивалась по совершенно иному сценарию, а мы просто оказались в одном из ее возможных состояний. Это множество альтернативных историй можно считать метафорической совокупностью. А если конкретнее, то, когда мы рассматривали детские операции в Соединенном Королевстве за 2012–2015 годы, у нас были полные данные о детях за этот период: мы знали и число смертей, и число выживших. Однако мы можем себе представить гипотетические истории, в которых выжили бы другие дети вследствие непредвиденных обстоятельств, которые мы склонны именовать «случайностью».

Должно быть очевидно, что в статистике выборка редко составляется буквально наугад и что более распространены ситуации, когда потенциально доступны полные данные. Тем не менее крайне полезно придерживаться концепции воображаемой генеральной совокупности, из которой взята наша «выборка», поскольку в этом случае мы можем использовать все математические методы, разработанные для составления выборок из реальных генеральных совокупностей.

Лично мне больше нравится действовать так, будто происходящее вокруг – результат случайного выбора из всех вероятных сценариев. От нас зависит, будем ли мы верить, что это действительно случайность, или воля Божья или богов, или какая-то иная теория причинности: для математики разницы нет. Это всего лишь одно из расширяющих кругозор требований при работе с данными.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Научпоп

Как рождаются эмоции. Революция в понимании мозга и управлении эмоциями
Как рождаются эмоции. Революция в понимании мозга и управлении эмоциями

Как вы думаете, эмоции даны нам от рождения и они не что иное, как реакция на внешний раздражитель? Лиза Барретт, опираясь на современные нейробиологические исследования, открытия социальной психологии, философии и результаты сотен экспериментов, выяснила, что эмоции не запускаются – их создает сам человек. Они не универсальны, как принято думать, а различны для разных культур. Они рождаются как комбинация физических свойств тела, гибкого мозга, среды, в которой находится человек, а также его культуры и воспитания.Эта книга совершает революцию в понимании эмоций, разума и мозга. Вас ждет захватывающее путешествие по удивительным маршрутам, с помощью которых мозг создает вашу эмоциональную жизнь. Вы научитесь по-новому смотреть на эмоции, свои взаимоотношения с людьми и в конечном счете на самих себя.На русском языке публикуется впервые.

Лиза Фельдман Барретт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Джим Бэгготт, ученый, писатель, популяризатор науки, в своей книге подробно рассматривает процесс предсказания и открытия новой частицы – бозона Хиггса, попутно освещая такие вопросы фундаментальной физики, как строение материи, происхождение массы и энергии. Автор объясняет, что важность открытия частицы заключается еще и в том, что оно доказывает существование поля Хиггса, благодаря которому безмассовые частицы приобретают массу, что является необходимым условием для возникновения материи. Из книги вы узнаете о развитии физических теорий, начиная с античного понятия об атоме, и техническом прогрессе, позволившем их осуществить, а также историю обнаружения элементарных частиц.

Джим Бэгготт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Физика / Прочая научная литература / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Происхождение человека и половой отбор
Происхождение человека и половой отбор

Многие из взглядов, здесь высказанных, имеют в высшей степени умозрительный характер  и некоторые из них, без сомнения, окажутся ошибочными; но во всяком отдельном случае я приводил основания, заставившие меня предпочесть один взгляд другому. Казалось, во всяком случае, стоящим внимания испытать, насколько принцип эволюции способен пролить свет на некоторые из сложнейших задач в естественной истории человека. Ложные факты в высшей степени вредны для прогресса науки, так как они часто долго признаются истинными; но ложные взгляды, если они поддержаны некоторыми доказательствами, приносят мало вреда, потому что   каждому доставляет спасительное удовольствие доказывать, в свою очередь, их ошибочность; а когда это сделано, то один из путей к заблуждению закрывается, и часто в то же время открывается путь к истине.   Главное заключение, здесь достигнутое, и теперь усвоенное многими  натуралистами, вполне способными к здравому суждению, состоит в том, что человек произошел от некоторой менее высокоорганизованной формы. Основания, на которых покоится это утверждение, никогда не будут потрясены: близкое сходство между человеком и низшими животными  в эмбриональном развитии, а также в бесчисленных чертах строения и   телосложения, как важных, так и самых мелких, вместе с удержанными им рудиментами и ненормальными возвратами, которым он порою  подвержен, - все это факты, не подлежащие спору.  Факты эти давно были известны, но до недавнего времени они ничего нам не говорили относительно происхождения человека. Теперь, когда  мы рассматриваем их при СВЕТЕ нашего знания о целом органическом мире, в их значении невозможно ошибиться. Великий принцип эволюции устанавливается ясно и прочно, когда  эти группы фактов рассматриваются в связи с другими, каково взаимное   сродство между членами одной и той же группы, их географическое распределение в прошлом и в настоящем и их геологическая последовательность. Невозможно поверить, чтобы все эти факты лжесвидетельствовали. Каждый, кто не довольствуется, подобно дикарю, взглядом на явления природы, как на события, не связанные между собою, не будет больше в состоянии допустить, что человек есть произведение отдельного акта сотворения.

Чарльз Роберт Дарвин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература