Искусство тетриса

Говоря предметно, работу с «мясом» можно разделить на два качественных этапа. Начальной, тактической целью первого этапа является достижения приемлемого состояния организма, характеризующегося тем, что тело просто не мешает думать и действовать. Стратегическая и основная задача заключается в том, чтобы сохранить имеющееся сознание (опыт псевдо-Духа, полученный в рамках новой модели мышления и поведения) на как можно больший временной промежуток. При этом само время никакого значения не имеет. Оно необходимо для решения одной весьма важной проблемы, то есть осуществления второго этапа работы с физической оболочкой.

Суть дела состоит в том, что имеющееся на данный момент положение напрочь лишено перспектив. Физически проявленное тело, состоящее из Стихий, – крайне уязвимая конструкция, доказательством может послужить беспрекословное подчинение «мяса» Шаблону Материи. Кроме того, выданное напрокат «кожаное одеяние» обходится Разумной сущности непомерно дорого как в плане внимания, так и в плане энергетического обеспечения. Всё это в совокупности неизбежно приводит к выводу о том, что достижение состояния полноценной Разумной сущности при сохранении «контракта» со Стихиями невозможно вследствие отсутствия автономности, а значит, и свободы.

Исходя из того, что в имеющихся на сегодня физических телах, сотканных в условиях крайне ограниченных возможностей, никакой информации о том, как Разумная сущность может самостоятельно создавать себе скафандр и управлять им по своему усмотрению, нет, решение задачи лежит в другой плоскости. Такая информация есть в Шаблоне Материи, так как эта структура возникла ещё в те времена, когда Духи приходили на планету самостоятельно и ткали себе облачение по своему усмотрению. Конечно, с тех пор очень многое изменилось, но Шаблон Материи никогда не был разрушен, а значит, эту технологию надо «просто раскопать» и адаптировать к нынешнему положению. Безусловно, это будет архитрудно и может потребовать невероятных усилий и терпения, но и на этом успокаиваться не стоит, ибо достижение данной цели – это всего лишь тактическая задача. Стратегическое направление приложения внимания и сил состоит в создании технологии построения защитной оболочки из чистого потенциала, позволяющей действовать в жёстких условиях верхнего тора Яблока. То есть человеку надлежит научиться строить тело из Эфира.

Последние уловки Зёрен Духа

Справедливости ради следует ещё раз упомянуть, что положение дел, когда никто не кусает и не сидит на шее, абсолютно противоречит положению, в котором должен существовать человек по условиям Шаблонов Сознания и Материи. Это противоречие заставляет Зёрна Духа подталкивать человека в обстоятельства хоть сколько-нибудь похожие на естественные условия Существования.

В этой главе мы рассмотрим действия человека, уже оказавшегося в гипотетическом положении, при котором ему больше ничего не угрожает извне. С практической точки зрения это означает, что человек качественно освоил всю Систему Знаний, то есть избавился от НК и сформировал новую модель мышления и поведения. Исходя из понимания, что подобное положение вещей находится в разряде того, о чём никогда и не мечталось по причине абсолютного незнания, что такое вообще возможно, нужно пояснить, чем оно характеризуется и как выглядит. Причём оно перестанет быть чисто гипотетическим только тогда, когда человек полностью осознает и примет своё настоящее положение, которое будет описано ниже.

Стоит, значит, человек в чистом поле и осматривает открывающиеся перед ним перспективы. Он свободен в своём выборе, его больше никто и ничто не понукает и не угрожает ему. Он волен полностью распоряжаться теми потенциалами, которые он смог отвоевать у собственных программ и внешних привязок. Он словно оказался в богатом городе и с полными карманами денег, появившихся после того, как он распродал всё своё прежнее имущество, когда прозябал в каком-нибудь захолустном местечке. Человек точно понимает суть человеческой природы и не желает больше играть в эти игры по этим правилам. Теперь он сам выбирает, с кем и в какой мере общаться. Он знает себе цену, а также знает цену тому, что может ему предложить мир. Его больше не цепляет ни мнимая теплота человеческих отношений, ни пресловутая человеческая любовь, ни что-либо ещё. Он понимает, что он одинок, но нисколько этим не гнетётся. Он не ищет никого, чтобы его спасти. Он видит человеков насквозь и знает, что роду людскому

«…лишь пить и жрать в три горла день и ночь,

Будь трижды гений – им нельзя помочь».