Искусство тетриса

Увы, без подобной критики не обойдётся. Поэтому эту литературу можно либо не принимать всерьёз, либо чередовать чтение с чем-нибудь, например, с музыкой и танцами, ещё лучше, если захочется самому попробовать себя в чём-либо. Особенно здорово, если подобные погружения в мир искусства чередовать со спортом. Если вы с физкультурой на «вы», то можно начать хоть с просмотра спортивных передач или походов на стадион в качестве болельщика. Потом, когда начнёт проявляться аппетит, можно уже с превеликим удовольствием без принуждений или мотивов сбросить вес, начать заниматься каким-нибудь видом спорта. Даже простая пробежка в парке может принести не только гору положительных эмоций, но и благотворно отразиться на самочувствии. А ведь кроме собственных ног, есть ещё и велосипеды (простые и горные), коньки (обычные и роликовые), лыжи (горные и беговые), лодки (для рыбалки и для сплавов). А можно заняться туризмом хоть обычным с палатками и кострами в ночи, хоть цивилизованным, мало ли на свете стран и городов, где хотелось бы побывать. Тема путешествий – вообще одна из самых благодарных. Самое замечательное в ней то, что кроме городов и прочих очагов цивилизации, на планете есть ещё масса мест с нетронутой природой. И если города, по большому счёту, похожи друг на друга так же, как и их жители, то в дикой природе есть поистине уникальные места. Если хочется в полной мере насладиться настоящей красотой и гармонией, то надо отправляться именно туда. Природа по определению никогда не бывает одинаковой, а посему она не может быть скучной.

В общем и целом, когда становится скучно, трудно или тоскливо, то можете в этом обвинять только себя. Хоть в этом мире и не так уж много поводов для радостей, но, если задаться целью, всегда можно найти какое-нибудь занятие, что принесёт удовлетворение. Важно только не забывать, что, собирая цветы у дороги, нельзя увлекаться, иначе можно потерять эту самую дорогу. В подтверждении сказанного давайте вернёмся к более серьёзным вещам.

Чувство счастья и счастье чувств

Манёвр, который рассматривался в предыдущей главе, может и не сработать должным образом. Причина этому кроется в том, насколько ученик понимает, какую именно цель он преследует, занимаясь по ступеням. Если ученик не представляет эту цель более-менее ясно, то есть просто работает над собой, опираясь в этом только на доверие к прочитанному, то обучение будет сопровождаться тягостными ощущениями, граничащими с постоянными сомнениями или переходящими в них. В этом случае отвлечение на отдых является очень опасным, потому что отдых в той или иной мере даёт и чувство удовлетворения, и не бьёт по самооценке самым жестоким образом. При таком положении любая мысль о необходимости возвращаться к самокопанию неизбежно превращается в стальную занозу, которую лучше не трогать. Мы этот вопрос уже затрагивали, когда рассматривали причины непонимания при получении новых знаний. Совсем другое дело, когда ученик твёрдо уверен в своём мотиве. Если мотивом для обучения является собственное понимание необходимости этой работы, то отдых сработает как привал на долгой дороге. Но эти «привалы» никоим образом не могут сделать этот путь более лёгким и коротким. Отдых не может сделать человека счастливым, он может только донести до него всего лишь запах счастья. Для полновесного удовлетворения всех чаяний придётся очень многое преодолеть. И альтернатив тут нет, как нет и других знаний, как можно сделать свою жизнь счастливой. А преграды остаются преградами, вопрос только в том, хватит ли у человека упорства, чтобы их преодолеть и не отчаяться в этих попытках.