Читаем Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства полностью

Это и удается благодаря применению светофильтров. Чисто красная бумага под красным стеклом выглядит такой же светлой, как и белая бумага. Белая бумага отражает все лучи света: сквозь же красное стекло проходят только красные лучи, но полностью. Красная же бумага, которая находится под красным стеклом, отражает полностью все красные лучи. Эти лучи не меняются ори обратном прохождении от присутствия на их пути красного отекла, так как красное стекло пропускает, как сказано, полностью все красные лучи без изменения. Следовательно, обе бумага посылают сквозь стекло одинаковое количество света, а потому и покажутся нам одинаково светлыми. Если же цвет красной бумаги не чистый, а содержит в себе подмесь белого, то явление остается тем же самым, так как белая часть влияет так же, как и красная. При помощи красного светофильтра можно, поэтому, найти сумму красного и белого, но не величину каждого из них в отдельности.

Если же красный цвет бумаги содержит в себе некоторое количество черного, то отношения уже меняются. Черная часть вообще не отражает никакого света, а потому она не отражает и красного цвета. Красная бумага с подмесью черного цвета будет выглядеть через красный светлофильтр темнее, чем белая бумага, и покажется нам равной некоторому серому цвету. Оба они будут содержать в таком случае одинаковое количество черного – имеется ли наряду с черным белое или лишь цветное красное – здесь безразлично. Если нам известно содержание черного цвета в этом сером или мы можем его измерить, то этим самым мы можем определить также и количество красного цвета.

То, что мы здесь сказали о красном цвете, применимо также и ко всякому другому цвету. Этим самым мы имеем общий способ, позволяющий нам измерять подмесь черного в любом цвете: рассматривая данный цвет через соответствующий ему но цвету светофильтр, мы подыскиваем тот серый цвет, который (сквозь этот же светофильтр) выглядит так же, как и данный цвет; содержание черного в этом сером цвете равно содержанию черного в нашем исследуемом хроматическом цвете.

Если мы обозначим через h1 светлоту или содержание белого в одинаково выглядевшем сером цвете, то 1 – h1 будет выражать содержание в нем черного цвета; и если мы через S обозначим содержание черного цвета в каком-либо хроматическом цвете, то для случая рассматривания через соответствующий по цвету светофильтр, может быть применимо следующее уравнение:

S = 1 – h1.


Если мы далее рассматриваем какой-нибудь хроматический цвет через светофильтр дополнительного к нему цвета, то чистый цвет ведет себя как черный: от него никакой свет сквозь светофильтр не проходит. Если же какой-нибудь свет имеется, то он может происходить только от белого цвета, содержащегося в нашем испытуемом цвете, так как подмесь черного цвети света не дает, а других слагаемых в нем больше нет. Обозначая через h2 светлоту серого, который через наш светофильтр дополнительного цвета так же выглядит, как и измеряемый хроматический цвет, можно содержание белого цвета в последнем выразить уравнением:

W = h2


Содержание же чистого цвета, можно, наконец, найти из уравнения V + W + S = 1, если произвести оба измерения и вставить соответственные числовые величины для W и S. Мы тогда получаем

V = h1 – h2


Этим самым наша задача полностью разрешается.

Светофильтры

Понятие светофильтра означает, что данное вещество пропускает свет только определенного цвета. Этим мы, конечно, не подразумеваем свет лишь одного числа колебаний, или физически однородный свет. Это дало бы бесконечно малую дробь общего света, т. е. фильтр казался бы практически непрозрачным. Мы подразумеваем психологически однородный цвет, т. е. такой свет, который в нашем глазу вызывает ощущение одного цвета. Ведь известно же, например, что в красном конце спектра находится широкая полоса, в которой имеется красный цвет различнейших чисел колебаний, но все-таки мы его видим, как один и тот же красный.

Для того чтобы узнать, является ли данный светофильтр психологически однородным, мы смотрим через него на цветовой круг возможно чистых цветов. Если данный фильтр однороден, то круг распадается на светлую и темную половины, которые соединены между собой короткими бесцветными переходами. Если же он неоднороден, то на месте соединения выступают разные хроматические цвета. С усилением краски можно такой фильтр сделать однородным. При этом необходим тщательный отбор красящих веществ, чтоб они были однородными и в то же время достаточно прозрачными.

Различают два рода светофильтров: поглощающие фильтры (Schluckfilter) и пропускающие фильтры (Passfilter), в зависимости от их назначения дли поглощения или для пропускания хроматического света, т. е. в зависимости от того, служат ли они для определения содержания белого или содержания черного цвета. В общем, одни и те же фильтры могут быть применяемы для обеих целей, только в противоположных частях цветового круга.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классическая библиотека по рисованию

Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства
Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства

Эта книга представляет собой переиздание труда крупнейшего немецкого ученого Вильгельма Фридриха Оствальда «Farbkunde»., изданное в Лейпциге в 1923 г. Оно было переведено на русский язык под названием «Цветоведение» и издано в издательстве «Промиздат» в 1926 г. «Цветоведение» является книгой, охватывающей предмет наиболее всесторонне: наряду с историко-критическим очерком развития учения о цветах, в нем изложены существенные теоретические точки зрения Оствальда, его учение о гармонических сочетаниях цветов, наряду с этим достаточно подробно описаны практически-прикладные методы измерения цветов, физико-химическая технология красящих веществ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Фридрих Оствальд

Искусство и Дизайн / Прочее / Классическая литература

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Повседневная жизнь сюрреалистов. 1917-1932
Повседневная жизнь сюрреалистов. 1917-1932

Сюрреалисты, поколение Великой войны, лелеяли безумную мечту «изменить жизнь» и преобразовать все вокруг. И пусть они не вполне достигли своей цели, их творчество и их опыт оказали огромное влияние на культуру XX века.Пьер Декс воссоздает героический период сюрреалистического движения: восторг первооткрывателей Рембо и Лотреамона, провокации дадаистов, исследование границ разумного.Подчеркивая роль женщин в жизни сюрреалистов и передавая всю сложность отношений представителей этого направления в искусстве с коммунистической партией, он выводит на поверхность скрытые причины и тайные мотивы конфликтов и кризисов, сотрясавших группу со времен ее основания в 1917 году и вплоть до 1932 года — года окончательного разрыва между двумя ее основателями, Андре Бретоном и Луи Арагоном.Пьер Декс, писатель, историк искусства и журналист, был другом Пикассо, Элюара и Тцары. Двадцать пять лет он сотрудничал с Арагоном, являясь главным редактором газеты «Летр франсез».

Пьер Декс

Искусство и Дизайн / Культурология / История / Прочее / Образование и наука
Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука