Читаем Искусство умирать. Часть 5 полностью

Любая сильная привязанность после Смерти становится причиной душевных страданий и переживаний, и поэтому люди, сильно привязанные при Жизни к своим телам, родственникам или к своему дому и предметам обихода, в значительной степени сами себе усугубляют сложность дальнейших процессов отделения Сознания от Материи Физического Плана и очень сильно затрудняют себе переходы к последующим этапам своего посмертного Освобождения.

Даже после своих похорон они своими Мыслями и желаниями долго еще удерживаются рядом со своим домом, родственниками и, сидя у своей могилы, сильно страдают от того, что их физическое тело все больше и больше разрушается, а они совершенно не в состоянии изменить что-либо. Этим объясняется такое тягостное состояние атмосферы на кладбищах, где возле своих погребенных тел все еще продолжают бродить не отделившиеся окончательно от своих эфирных оболочек Души умерших.

Для тренированного ясновидящего кладбище является поистине тягостным и тошнотворным зрелищем, и если бы только другие люди могли видеть это, то не потребовалось бы много аргументов для того, чтобы убедить их перейти от нынешнего антисанитарного метода захоронения умерших к более гуманному методу кремации, который возвращает все химические элементы тела в их первоначальное состояние без отрицательных моментов для Сознания эфирного тела, которые так присущи процессу медленного распада физического тела.

Когда период долговечности существования Сознания эфирного тела достигает своего предела, элементальные Силы Природы, дававшие ему Энергию, уходят из него и оно, обесточившись, очень быстро приходит в полное изнеможение, если только не сумеет вовремя присосаться к эфирному телу кого-то из живых людей, который, тем или иным образом, проявит свое активное внимание к Жизни и деятельности данной усопшей личности.

Такое полуавтономное, паразитическое существование Сознания эфирного тела может продолжаться у некоторых умерших достаточно длительный период, превышающий иногда даже среднюю продолжительность человеческой Жизни. В течение физической Жизни, когда Душа полностью контролирует свои проводники, такое энергетическое изнеможение эфирного тела прерывает для человека часы его физического бодрствования; после же физической Смерти энергетический крах Сознания эфирного тела полностью прекращает для умершего возможность наблюдать со стороны привычную панораму земной Жизни и вынуждает его, в конце концов, окончательно покинуть Физический План и ретироваться в Астральный Мир.

«Серебряная нить Сутратмы», как мы уже сказали, рвется во время Смерти в том же самом месте, где «шестерки» соединяются; примерно тот же процесс, но только не полного отделения, происходит и во время глубокого сна, но после окончательной физической Смерти Сознание эфирного тела умершего хотя и возвращается к физическому телу, но оно больше не проникает в него, а просто парит над ним, оставаясь как бы плавающим над могилой, постепенно разлагаясь одновременно с бывшей своей плотью.

Говоря о Сознании эфирного тела, мы имеем ввиду ту часть общего Сознания Души, которая представляла интересы и обеспечивала оперативное исполнение эфирным телом своих функций жизнеобеспечения на Физическом Плане при Жизни человека. Так вот, эта часть общего Сознания Души также остается в этой эфирной оболочке, – это и есть вторая Смерть Души, о которой мы уже вам говорили.

Процесс расставания Сознания астросома Души с эфирным телом также, в общих чертах, очень напоминает расставание эфирного Сознания с физической оболочкой. Жизненные силы и накопления одного из Постоянных Атомов снова уносятся из разлагающейся Материи, чтобы потом быть использованными в качестве ядра при создании нового эфирного тела при следующих материальных воплощениях Духа. Таким образом, попадая в Астральный Мир, Душа, освобожденная от двух своих внешних оболочек, продолжает иметь при себе Постоянные Атомы своих утраченных физического и эфирного тел, приобщив их к Постоянным Атомам двух следующих из оставшихся у нее функционально развитых оболочек – астральному и ментальному телам.

Описанные выше состояния Сознания умершего могут длиться по-разному долго, но в основном – от одного мгновения до семи дней, а в среднем – около трех дней, в течение которых у Души существует еще реальная возможность возвратиться обратно в плотное тело. Как мы уже говорили, некоторые Души могут пребывать в таком кошмарном состоянии многие месяцы и даже годы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика