Читаем Искусство умирать. Часть 5 полностью

Проснувшись, она все прекрасно помнила и, подойдя к книжной полке, отсчитала в третьем ряду седьмую книгу слева. Это был восьмой том «Полного собрания сочинений и писем А.П.Чехова» (он стоял седьмым по счету, потому что седьмого тома у нее не было). Раскрыв книгу в середине на первой попавшейся странице (ею оказалась страница 191), Татьяна прочла следующие слова:

«…Сладкие мечты жгут меня, и я едва дышу от волнения. Мне страшно хочется жить, хочется, чтобы наша жизнь была свята, высока и торжественна, как свод небесный. Будем жить! Солнце не восходит два раза в день, и жизнь дается не дважды, – хватайтесь же за остатки вашей жизни и спасайте их…»

Эти слова великого писателя еще раз должны убедить вас в том, что для личности умершего уже никогда не существует возможности повторного перерождения на Физическом Плане Земли, – новая личность, принявшая в качестве изначальной информационной базы часть опыта и Кармы данного конкретного умершего человека, уже никоим образом не сможет воплотить в себе все его качества, потому что сама является синтезом множества других личностей, синтезированных до нее ее Духом.

Но вернемся к самым первым моментам умирания. Итак, на первых порах, – после того, как умерший, после некоторого бессознательного периода беспамятства, «придет в себя», – ему чаще всего сначала бывает довольно трудно удержать нужный предмет, на который он обращает свое внимание, в фокусе, или, как говорят, «навести резкость». От этого создается впечатление, что кружится голова и все вокруг «ходит ходуном», находится в непрерывном движении, все время меняясь и как бы плывя перед глазами.

Все окружающее, которое, в принципе, мало чем отличается от привычных очертаний материального Мира, видится только что умершим в совершенно необычных ракурсах: можно, при желании, посмотреть на любой предмет сверху, можно заглянуть вовнутрь его, можно даже рассматривать свое окружение не только сквозь стены, но также и через любые расстояния, достаточно только об этом помыслить или пожелать. При желании умерший может увидеть то, что находится практически на любом удалении от него, в любой точке земного шара. При этом полностью сохраняется эффект присутствия умершего в желаемом месте или рядом с желаемыми людьми.

Такие уникальные для обычного человека возможности связаны с тем, что зрение умершего, как и просто развоплощенного от физического тела человека, никоим образом не связано с физическими органами зрения, то есть глазами. Точно так же и все части тела, – руки, ноги, голова, – совершенно не влияют на качество выполнения всех тех функций, которые они выполняли при Жизни. Слепые люди, переступив границу четырехмерного Пространства, мгновенно прозревают, безногие и безрукие тут же приобретают недостающие члены, а страдающие от жестоких болезней напрочь забывают о своих прошлых недугах, которые, в основном, являлись проявлением на Физическом Плане Закона Воздаяния за проступки, совершенные ими в прошлых воплощениях. Взамен всех этих проклятий физического тела умерший приобретает уникальную способность незамедлительно и легко приближаться к любому из окружающих предметов, на который он пожелает направить внимание Сознания своего астросома.

Как правило, мало кто из умерших испытывает к своей распростертой плоти какие-то теплые чувства, кроме как удивления: мол, надо же, я вроде бы уже умер, а продолжаю и слышать, и видеть, и все прекрасно чувствую… И если, открыв для себя свою Смерть, умерший не испытывает по этому поводу печали или испуга, то следующая Мысль, на которой постепенно сосредотачивается его Сознание, звучит примерно одним и тем же для всех вопросом: что же мне теперь делать и куда идти?

И тогда, не вполне определенный период, у большинства из только что умерших возникает тягостное и необъяснимое чувство совершенного одиночества, своей ненужности, отстраненности и отчужденности ко всему, что осталось ТАМ (т.е. в Физическом Мире). Часто в таких случаях на умершего накатывается тоска, печаль, хотя он и не может отделаться от ощущения, что его действительно УЖЕ не касается то, что будет происходить дальше с его телом. У очень многих также очень быстро пропадает интерес и ко всему тому, что будет с оставшимися ТАМ родственниками, друзьями, знакомыми.

Но и здесь могут быть миллионы вариантов и различных ощущений. Обычно факт осознания себя умершим шокирующе действует на тех, кто при Жизни много времени и сил уделял своему телу, своей внешности, кто очень сильно гордился своей красотой и физическим совершенством, считая это собственной своей заслугой и совершенно не представляя себя по-иному. У таких людей происходит очень сильное отождествление себя со своей физической личностью, что непременно создаст им свои проблемы, трудности и неудобства после Смерти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика