Читаем Искусство умирать. Часть 5 полностью

Возможно также, что и вы, когда умрете, ощутите себя не какой-то конкретной личностью, а просто «чистым Сознанием». Невозможно точно описать, в силу ограниченности нашего языка и отсутствия в нем нужных слов, все эти состояния, восприятия и ощущения. Форма нашего тонкого, «посмертного» тела, как мы уже говорили, полностью зависит от степени развития и качества вибраций энергии астрального тела данной конкретной личности, успевших за время Жизни человека на Земле образоваться, уплотниться и скомпоноваться в устойчивую и достаточно прочную астральную форму.

Считается, что если не можешь определить, сон это или явь, и желаешь убедиться, что это не сон, то нужно ущипнуть себя. Если вы не почувствуете боли, значит, все, что с вами происходит, является сном. Это обстоятельство может ввести вас в заблуждение в первые часы после Смерти, потому что физической боли, в силу отсутствия в астросоме обычной нервной системы, умерший не может ощущать. Поэтому тот, кто вздумает последовать этому правилу, не сумев себя пощупать, лишь только напрасно убедит себя в том, что он всего лишь спит у себя дома на постели и просто видит необычный сон, а не переживает некий реальный посмертный опыт, лишающий его возвратиться обратно в привычный и знакомый материальный Мир. Тем самым он может обречь себя на погружение в еще более глубокие слои Иллюзии и ввергнуть собственное Сознание в мысленно-чувственный хаос посмертного смятения.

Иногда такое происходит также с людьми, чья Смерть, хоть и не наступила внезапно, а в результате длительной болезни, все же была для них неожиданной, потому что они упорно цеплялись за последние ниточки Жизни и, надеясь на скорое выздоровление, не были морально готовы к умиранию. Тогда, находясь в Тонком Мире, можно наблюдать, как Душа этого человека идет вместе с процессией на своих собственных похоронах, словно на чужих, и говорит о них с некоторыми из таких же вновь умерших, как о деле, не касающемся его. Такое неустойчивое состояние неопределенности будет длиться до тех поры, пока Душа умершего, под давлением свидетельств окружающей ее новой реальности, по-настоящему не осознает ее в качестве действительности.

Временное смятение и беспамятство, неизбежно сопровождающее процесс умирания и следующее за Смертью, не имеет для истинно хорошего и духовноразвитого человека ничего, связанного с мучительными или неприятными ощущениями; оно обычно, спокойно и во всем очень сильно напоминает то состояние, какое предшествует привычному для каждого человека мирному пробуждению ото сна. Но для того, чья Совесть нечиста, оно полно тоски, тревог и беспокойства, которые все больше усугубляются и усиливаются по мере узнавания умершим себя и осознания им ужасного факта своей Смерти.

В случаях коллективной Смерти те, кто погибают одновременно, все они далеко не всегда и не сразу видят или узнают там друг друга. В смятении, наступающем после Смерти, каждый идет своим собственным путем или занимается лишь теми, чья Судьба его действительно сильно интересовала при его Жизни и все так же продолжает интересовать даже после его Смерти.

В первые мгновения после выхода Души из тела, умерший, все еще не осознающий своей Смерти, видя окружающих его людей или родственников, бесполезно пытается вступить с ними в словесный или физический контакт. После нескольких попыток, он убеждается в том, что его никто не слышит и не видит. Кроме того, вскоре он замечает, что совершенно не в состоянии и физически воздействовать на окружающее: руки и тело его свободно проходят сквозь тела других людей и предметы, и у него не оказывается ни единого способа хотя бы чем-нибудь дать знать о себе живым людям.

Наиболее доступной для некоторых из умерших все же остается возможность дать о себе знать живым во время погружения их Сознания в состояние сна или глубокой Медитации. Приведу один, как мне кажется, очень яркий пример из собственной практики.

Сын одной из моих знакомых, после своей гибели в автокатастрофе, неоднократно пытался через меня убедить свою мать не убиваться так сильно, потому что с ним все нормально, он прекрасно себя чувствует, по-прежнему всех их любит и ничуть не менее жив, чем они. Но это не возымело действия и его мать, Лариса Максимовна, продолжала горько горевать за единственным своим сыном, не ведая, что наносит ему тем самым тяжелые душевные страдания.

Но вот однажды, Саша явился во сне своей бывшей невесте Татьяне и, указав на книжную полку, выбрал из ее третьего ряда седьмую по счету книгу слева. Показав ее Татьяне, Саша сказал: «Как вы не можете понять, что я – такой же живой, как и вы? Считая меня умершим, вы тем самым очень сильно вредите мне. Вот, возьми, раскрой и прочитай…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика