Искусство управления миром. Тысячелетний опыт китайских мудрецов и правителей

Единство видения множества обстоятельств – через умение переживать поток жизни.

Единство в построении управления в сообществе – через умение хранить верность.

Если в видении духовного образа теряется чистота, тогда разрушается целостность способов думания, объединяющих сообщество.

Если в общении с ощутимой вещественностью теряешь покой, тогда разрушается порядок обстоятельств, и невозможно управлять состояниями.

Если в достижении осознанности теряешь благоговение перед волшебной тайной бытия, то истощится способность духовного восприятия мира обстоятельств.

Если в достижении источников жизненной силы теряешь способность наполняться, то жизненная сила твоих состояний скоро иссякнет.

Если в единстве видения множества обстоятельств теряется непосредственность переживания, тогда утрачивается ощущение многообразия бытия и стремление к познанию мира.

Если в построении управленческого устройства в сообществе теряется верность высшему, тогда сообщество разрушается.

В управлении состояниями необходимо уделять внимание движению вниз, сохраняя скромность и смирение.

Если возвышаешься через восхваление, то похвалы скоро обесценятся, превратившись в бахвальство.

Управление состояниями Наполнение волшебством

Обретение ощущения единства – основная цель при работе с состоянием. Существуют разные стороны видения движений ощущений.

Следует обрести единство в ощущении тонкого устройства помыслов. Для этого нужно достичь чистоты помыслов, чтобы в побуждениях не было кривизны и корысти.

В телесных ощущениях следует устремляться к достижению покоя, что достигается через уход от суетливости внутренних диалогов в пространстве ума.

Единство в сознании достигается через осознание волшебности процесса жизни сознания в теле.

Единство проводимости путей движения ощущений достигается устремлением к ощущению полноты каналов.

Единство поля восприятия множества явлений и предметов, проплывающих перед внутренним взором, достигается через переживание ощущения их постоянного рождения и исчезновения.

Единство в ощущении себя полноправным деятелем мира достигается через переживание разумности устройства этого мира, что позволяет стремиться к правильным действиям.

Ведь для благородства подлое является почвой, из которой растут корни благородства. А для высокого низкое является основой, на которой покоится высокое.

В переживании себя правителем мира следует ориентироваться на ощущение одиночества, неприкаянности, сиротливости. Именно таким образом в низком создаешь основу для высокого.

Ведь в высшей похвале отсутствует хвала.

Нужно устремляться не к проявлению блеска благородного нефрита, а к серости простогобулыжника. Тогда блеск благородства появится сам собой.

40

Управление делами Обратная сторона усилия

Художник осмысленной деятельности наблюдает движения происходящего и понимает, что истина всегда отражается в уме. Потому следует учитывать искажения, которые возникают вследствие этих преображений.

Именно в сознании все движения мира преображаются. И все действия начинаются в сознании, но чтобы получить успешные плоды, нужно начинать не с сильного действия, ибо в сознании происходят только слабые взаимодействия.

Ты видишь, как в мире существуют множества предметов, но не видишь, как существование появляется из твоего сознания. А сознание – откуда появляется оно, когда ты ощущаешь его существование?

Управление обстоятельствами Целостный узор обстоятельств