Искусство заботы о душе. 100 инсайтов дзен-буддийского монаха о жизни без стресса

Вот почему я решил написать книгу практических советов. Я надеюсь, что ты не будешь пытаться понять дзэн одним только умом, а станешь практиковать советы из этой книги. Держи ее под рукой и всякий раз, когда тебя охватит тревога, обращайся к ее страницам. В ней есть ответы.

Гассё[3]

Сюнмё Масуно

Часть первая 30 способов наделить силой свое истинное «я»

Попробуй немного изменить свои привычки.

1. Найди время для пустоты

Для начала понаблюдай за собой.

Будь собой, но не спеши, прояви терпение.

Разве в повседневной суете у кого-то есть время ни о чем не думать?

Мне кажется, большинство скажет: «У меня для этого нет даже минутки».

У нас очень мало времени, у нас завалы на работе и куча дел дома. Жизнь в двадцать первом веке – дело очень хлопотное. Каждый день мы пытаемся успеть сделать все, что нужно.

С такой привычкой мы рискуем неосознанно, но неизбежно упустить из виду свое истинное «я» и настоящее счастье.

Выдели всего десять минут в день. Найди время для пустоты, когда ни о чем не будешь думать. Просто попробуй очистить разум и не потонуть в том, что сыплется на тебя со всех сторон.

Тебе в голову будут приходить мысли – отсылай их прочь. Сделав это, ты сможешь заметить настоящий момент, легкие перемены в природе, которые поддерживают в тебе жизнь. Не отвлекаясь ни на что другое, можно отыскать свое чистое и искреннее «я».

Найти время, чтобы ни о чем не думать – это первый шаг к простой жизни.

2. Просыпайся на пятнадцать минут раньше

Рецепт от сердечной перегрузки.

Как занятость отнимает у тебя сердце.

Когда нам не хватает времени, мы становимся скупыми и в душе, и в сердце. Мы не задумываясь говорим: «Я занят, у меня нет ни минуты». В таком состоянии наш разум работает как безумный.

Но правда ли мы так уж заняты? Разве это не мы сами подгоняем себя?

Японский иероглиф «занят» состоит из элементов «терять» и «сердце». Мы заняты не потому, что нам не хватает времени. Мы заняты потому, что в нашем сердце нет места.

Попробуй встать на пятнадцать минут раньше обычного, особенно если тебе нужно быстро собраться на работу. Потянись и медленно подыши животом, местом пониже пупка. Эту точку мы называем тандэн[4]. Как только дыхание успокоится, то же самое естественным образом произойдет и с твоим разумом.

Налей чашку чая или кофе и посмотри в окно. Прислушайся к трелям птиц. Как странно – ты взял и создал пространство у себя в голове.

Просыпайся на пятнадцать минут раньше, и ты как по волшебству перестанешь быть занят.

3. Наслаждайся утренним воздухом

Как монахи достигают долголетия.

Ни один день не похож на другой.

Говорят, что буддийские монахи, практикующие дзэн, долго живут.

Конечно, питание и дыхательные техники очень полезны, но я уверен, что на духе и теле сказывается размеренный и упорядоченный образ жизни.

Каждое утро я встаю в 5 часов и первым делом наполняю легкие утренним воздухом. Когда я открываю ставни в главном зале храма, зале приемов и жилище священнослужителей, мое тело замечает смену погоды. В 6:30 я провожу службу, произнося священные тексты, а затем завтракаю. После этого наступает черед дел, которые принесло с собой утро.

Ежедневно повторяется один и тот же процесс, но дни не похожи друг на друга. Вкус утреннего воздуха, встающее из-за горизонта солнце, прикосновение ветерка к щеке, цвет листьев на деревьях и неба – все постоянно меняется. Утро – это время, когда можно испытать все эти перемены.

Вот почему монахи проводят медитации дзадзэн[5] до рассвета – чтобы физически ощутить изменения в природе.

Первая практика дзадзэн за день называется кетэн-дзадзэн – утренняя сидячая медитация. С ее помощью мы питаем разум и тело, вдыхая прекрасный утренний воздух.

4. Аккуратно снимай обувь

Это сделает твою жизнь красивее.

Беспорядок под ногами – беспорядок в голове.

С давних времен о доме судили по его порогу. Особенно это касалось японских домов, где разуваются при входе. Обувь может аккуратно стоять в ряд или валяться как попало, и по этой маленькой детали сразу становится понятно состояние ума жильцов.

Дзэн-буддисты говорят: «Внимательно смотри под ноги». Эту фразу можно понимать буквально, но у нее есть еще и другое значение: тот, кто не смотрит под ноги, ничего не знает о себе и о том, куда его ведет жизнь. Может быть, это звучит слишком напыщенно, но даже такая мелочь может сильно повлиять на то, как ты живешь.