Читаем Ислам полностью

Закят – налог на имущество и доходы, предписываемый шариатом и считающийся одной из обязанностей каждого мусульманина.

Захир – явная сторона веры.

Зикр (упоминание) – ритуальное упоминание имени Аллаха, совершаемое по особой формуле и особым образом вслух или про себя, сопровождаемое определенными телодвижениями. Слово часто встречается в Коране, но суфии придавали особое значение трем предписаниям: "… вспомни твоего Господа, когда ты забудешь (18: 23), «поминанием Аллаха успокаиваются сердца» (13:28), «вспоминайте Аллаха частым упоминанием и прославляйте его утром и вечером!» (33:41). Суфийские авторитеты IX–XII веков особо выделяли третье предписание, считая его столпом, на котором зиждется весь путь к Богу. Позже, в XIII веке, зикр превращается в сложный ритуальный обряд, включавший в себя позу, предписанный контроль за дыханием с целью концентрации сознания, координацию движения тела с изустным или мысленным повторением формулы. Наряду с организационной структурой, зикр стал отличительным признаком братства, где существовали особые, тщательно разработанные ритуалы с целью вызвать у суфия состояние экстатического транса. Для этого был разработан ряд технических приемов, главное внимание уделялось пению, музыке, танцу, смене ритма движения и частоты дыхания, позам тела и т. п.

Зияра(посещение) – паломничество к могилам пророков, святых (вали), шейхов, шиитских имамов. Особым видом зияра является посещение могилы пророка Мухаммада в Медине после хаджа.

Зухд(воздержание, аскетизм) – важное этическое положение ислама. Первые аскеты были уже среди сподвижников Мухаммада. Позднее акскетические настроения получили в исламе широкое распространение. Особенно много аскетов было среди приверженцев суфизма, считавших зухд непременным условием начинающего суфия.

Зухдийат – благочестивые аскетические стихи.

Зухр – полуденная молитва.

Ибада– поклонение.

Иблис(дьявол, сатана) – имя ангела, низвергнутого с небес Аллахом и ставшего врагом Аллаха, его называют также Шайтаном как главу всех злых духов – шайтанов. Согласно Корану, Иблис был единственным из ангелов, который ослушался Аллаха, когда тот приказал им пасть ниц перед только что сотворенным Адамом. За это Иблис был изгнан с небес на землю и обречен на муки ада. Иблис возглавил мир злых духов, джиннов и шайтанов, которые постоянно стремятся вредить делу Аллаха, совращая людей, сбивая их с пути веры. Неверие людей в наличие в мире зла объясняются в исламе происками Иблиса.

Ибрахим – в Коране – пророк, первый прововедник единобожия, общий предок

арабов и евреев, духовный предок Мухаммада и мусульман.

Ид аль-Адаха – праздник жертвоприношения.

Ид аль-Фитр (ураза-байрам, шекер-байрам) – праздник разговения, знаменующий завершение поста.

Иджтихад (выносить самостоятельное решение) – способность и право компетентного правоведа – факиха самостоятельно интерпретировать мусульманские законы, решать спорные религиозные, а иногда и политические вопросы на основе Корана и сунны и руководсвуясь методами фикха. Факих, чьи заключения признаются всей мусульманской общиной или значительной группой мусульман, называется муджтахидом.

Иджма(единогласие, единодушное мнение, консенсус) – один из четырех основных источников факха-права. Под иджмой понимается установленное на данный момент единодушное мнение крупнейших знатоков фикха – муджтахидов по вопросам, которые однозначно не урерулированы Кораном и Сунной. Считается, что иджма выражает мнение всей общины мусульман. В настоящее время иджма рассматривается в качестве важного инструмента реформ, приспособления фикха-права к потребностям современного общества.

Израил – ангел смерти, один из четырех ангелов, наряду с Джабраилом, Микалом, Исрафилом.

Икама – второй призыв к молитве.

Икта(наделение, надел) – передача государством отдельным лицам права получения поземельного налога – хараджа с определенной территории. Икта во многих областях мусульманского мира стала наследственной.

Ильм (знание, наука) – религиозное знание в исламе – отсюда алим – знающий, ученый – мусульманский теолог. В теологии противопоставлялись ильм назари – умозрительное знание, т. е. знание о предметах, и ильм амали – практическое знание, т. е. знание культа.

Имам(стоять впереди, предводительствовать) – 1) руководитель общественной молитвы в мечети. Имам – предстоятель на молитве – это не сан и не профессия, имамом признается лишь тот, кто фактически руководит молитвой. Имамами соборных мечетей признаются богословы, получившие специальное образование и пользующиеся авторитетом у верующих. 2) глава мусульманской общины. В первые годы ислама функции имама – предстоятеля на молитве выполнял сам Мухаммад, а после его смерти – халифы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религии мира

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное