Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

«Скажи: “Воистину, моя молитва, мое поклонение [Аллаху], жизнь моя и смерть – во власти Аллаха, Господа [обитателей] миров”» (9:162).

Упование на Бога. Есть много айатов, где Бог повелевает доверять Ему и уповать на Него.

«…Положитесь на Аллаха, если вы веруете» (5:23).

Покаяние. Бог неоднократно велит верующим каяться и просить у Него прощения.

«О вы, которые уверовали! Обращайтесь к Аллаху с искренним раскаянием, быть может, ваш Господь простит вам ваши прегрешения (66:8).

Просите прощения у Господа своего, потом раскайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь – Милосердный, Любящий» (11:90).

II. Отношения с самим собой

Очищение души. Бог придает очень большое значение чистоте души человека и ее очищению посредством ритуала одиннадцатикратного повторения клятвы, гласящей:

«Клянусь солнцем и его сиянием!

Клянусь луной, когда она движется вслед за ним,

клянусь днем, когда он освещает мир,

клянусь ночью, когда она застилает мир,

клянусь небом и Тем, кто его воздвиг,

клянусь землей и Тем, кто ее простер!

Клянусь душой [человеческой] и Тем, кто ее

сотворил и придал ей соразмерность,

кто внушил ей и ее грехи, и ее благочестие.

Преуспел тот, кто очистился душой.

Понес урон тот, кто сокрыл [злое] в душе» (91:1–10).

Очищение души есть непременное предварительное условие приближения к Богу. Более того, весь смысл человеческой нравственности и духовности состоит в том, чтобы сохранить в чистоте свою душу. Только тогда душа обретет сияние и способность воспринимать и отражать свет, излучаемый Богом. Важнейшая задача всех пророков, важнейшая цель их многотрудной работы по донесению до людей Небесного послания состоит в том, чтобы помочь людям очистить их души. Коран гласит:

«Он – тот, кто направил к неграмотным посланника из их числа. Он возвещает им Его айаты, очищает их [от многобожия], учит их Писанию и мудрости» (62:2).

«Несомненно, Аллах оказал милость верующим, когда пожаловал им пророка из их же среды, который читает им Его знамения, очищает их от грехов, учит их Писанию и мудрости, хотя прежде они и пребывали в явном заблуждении» (3:164).

Это, на самом деле, был ответ Бога Аврааму и Измаилу (А) на их молитву после того, как они воздвигли основание Дома (Каабы):

«Господи наш! Прими от нас [этот дом], ибо Ты, воистину, – Слышащий, Знающий…

Господи наш! Пошли нашим потомкам посланника из их числа, который сообщит им Твои знамения, научит их Писанию и [божественной] мудрости и очистит их [от скверны], ибо Ты – Великий, Мудрый» (2:127, 129).

Эти айаты наглядно демонстрируют всю важность обязанности очищения души. Причина столь большого внимания к этому аспекту состоит в том, что сам Господь Пречист и Совершенен, и только очищение собственной души может позволить нам надеяться приблизиться к Нему.

Обуздание страстей. На этот счет в Коране сказано:

«Тому же, кто страшился предстать перед Господом своим, кто удерживал себя от [пагубной] страсти, воистину, прибежище будет в раю» (79:40,41).

«О Давид! Воистину, Мы назначили тебя [Своим] наместником на земле… не поддавайся чувствам, ибо они собьют тебя с пути Аллаха» (38:26).

«О вы, которые уверовали!… Не идите на поводу у своих прихотей…» (4:135).