Читаем Испанский театр полностью

Исавель

Надо быть проворной,А то сюда в недобрый часПридет ваш брат. Когда б на васУвидел он наряд придворный,Одно уж это навестиМогло б его на подозренье.

Донья Анхела

О, я несчастное творенье!Я умираю взаперти.Увы!.. Сюда, за эти стены,Не взглянет солнце на меня.Моей печали мало дня,Но и луна, сестра измены,Увидя слез моих прилив,Не скажет с жалостью во взоре:«Вот та, что плачет в тяжком горе,Навеки радость позабыв!»Исчезло счастье без возврата.С тех пор, как овдовела я,Вот этот дом — тюрьма моя,И стерегут меня два брата.Они почли б за преступленьеИ за безнравственный порыв,Узнав, что я, лицо закрыв,Пошла в театр без позволенья.О злополучная звезда,Жестокий рок!

Исавель

Моя сеньора!Их можно извинить без спора:Когда вдова так молода,Так хороша, так грациозна,То, право, братьям и не грехСестрицу от соблазнов всехБеречь, пока еще не поздно.Быть вдовушкой в такой пореОпасно, милая сеньора,И вдов особого разбораНемало даже при дворе.Когда на людях мы их встретим, —Как добродетельны, скромны,Как в набожность погружены,А дома-то — то с тем, то с этим!..С вуалью — скромность всю долой:Под звуки дудочки любой,Как мяч, готовы прыгать в танце.Но мы еще вернемся к ним…Давайте-ка поговоримО том прекрасном иностранце,Кому свою вручили честьВы, вверившись его защите.

Донья Анхела

Вот удивительно, смотрите!Сумела ты в душе прочесть.Признаться, думала сначалаЯ о себе, а не о нем…Но, Исавель, когда потомУдары шпаг я услыхала,Подумала невольно я(Хоть, верно, все — мечта пустая),Что это, честь мою спасая,Дерется он из-за меня.Безумно было, без сомненья,На этот риск толкать его,Но мы не помним ничегоВ минуту страха и волненья.

Исавель

Не знаю, он ли тут виной,Но мы достигли нашей целиИ славно улизнуть успелиОт братца вашего.

Донья Анхела

Постой!..

Входит дон Луис.

Явление второе

Донья Анхела, Исавель, дон Луис.


Дон Луис

Сестра!

Донья Анхела

Сеньор мой! Вижу я,Что ты как будто неспокоен…Но что с тобой? Чем ты расстроен?

Дон Луис

Ведь под угрозой честь моя!

Донья Анхела(в сторону)

Ах, я погибла, нет сомненья!Мой брат Луис меня узнал.

Дон Луис

К тебе я видеть бы желалОт брата больше уваженья.

Донья Анхела

Луис! Ты чем же огорчен?

Дон Луис

В тебе причина огорченья.Ты причиняешь мне мученья.

Исавель(в сторону)

Ее узнал, наверно, он!

Донья Анхела

Скажи мне: в чем я виновата?О брат мой! Что тебя гневит?

Дон Луис

Мне в тягость уж один твой вид.

Донья Анхела

О горе!

Дон Луис

Анхела! На братаМеня берет невольно злость.

Донья Анхела(в сторону)

Так вот что!

Дон Луис

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги