Читаем Исповедь дивергента. За кулисами большой политики и большого спорта полностью

Боевики, террористы, взрывы домов и метро, женщины с поясами шахидов, заказные убийства по всему миру, коррупция и воровство, средневековые порядки, незаконное пленение и физическое уничтожение оппонентов и инакомыслящих, разгульная шахская жизнь чеченской элиты по всему миру на федеральные субсидии, насильственные отъемы бизнеса и собственности, наезды, шантаж и похищение бизнесменов по всей стране, вымогатели, «авторитетные» бизнесмены и политики, криминальные воры. А где же известные писатели, музыканты или ученые? Последним на моей памяти известным всей стране чеченцем, не ассоциирующимся со смертью, был великий танцовщик Махмуд Эсамбаев, с которым я имел счастье много общаться и дружить. Так вот, дядя Махмуд, как он просил себя называть, любил рассказывать историю, как в споре с тогдашним министром культуры Чечни говорил ему: «Вся твоя культура – это я!» Как с такой репутацией не получить античеченских настроений в обществе – я не знаю.

Я часто задаюсь вопросом, кто виноват в том, что это так, и ответа не нахожу. Можно вспоминать про сталинскую депортацию. Про первую чеченскую, закончившуюся компромиссным Хасавюртом. А можно и про вторую чеченскую, начавшуюся с похода басаевских боевиков на Дагестан и завершившуюся установлением основ сегодняшней конструкции чеченской власти, при которой эмиссару Кадырову дан полный карт-бланш внутри при условии купирования терроризма в границах республики и «неухода в горы» с последующей экспансией на прилегающую территорию, а там и на всю Россию.

Рецепта правильной чеченской политики у меня нет, как и права оценивать политику, проводимую в отношении Чечни нашей властью. Предлагать отделиться и построить высокую стену с колючей проволокой, как Трамп для Мексики, я не стану, поскольку идея сия равно утопична и невыполнима.

При этом факт остается фактом – на Кавказе, в границах РФ, существует анклав, живущий по своим квазисредневековым тейповым законам, близким к религиозным нормам шариата. Российские законы тут действуют больше на бумаге, и глава региона является фактически эмиром, не подконтрольным ни Москве, ни своим чеченским избирателям, никому. Насколько такое соседство, сосуществование долговечно и насколько оно опасно для целостности Российского государства и его эффективности – оставим рассуждать досужим политологам. Но то, что для рядовых российских граждан это потенциальный источник опасности в самых разных форматах, – очевидно. От шахидов с поясами на улицах наших городов и людей с бородами, палящих из окон свадебных кортежей, до угрюмых парней, приезжающих на бизнес-разборки по всей стране, и живущих по своим понятиям ребят, готовых за косой взгляд в ночном клубе перерезать горло незнакомцу, не испытывая при этом никаких моральных издержек.

А еще оскорбляющиеся по всем возможным религиозным и иным поводам граждане, быстро превращающиеся в толпу. А еще никому не подконтрольные силовые структуры, действующие не только на территории республики, но и потенциально везде, где это может потребоваться, а еще депутат Госдумы с золотым пистолетом, устроивший драку со своим коллегой прямо в стенах парламента, а еще, а еще, а еще…

Всем нам, безусловно, надо понять, что они совсем другие, и не пытаться оценивать их мысли и поступки, исходя из нашей привычной логики. Логика там другая, и мотивы другие, и ценности, и менталитет. Как к этому относиться – каждый решает для себя сам. Я, например, пытаюсь искусственно отгородиться и от этого мира, и даже от информации о нем. Однако жизнь периодически приводит этот мир прямо к тебе домой через Интернет и социальные сети. В федеральных СМИ чеченской темы не существует, как будто проблемы и нет вовсе. Все горячо обсуждают Украину и Сирию, для нас это, конечно, важней, а главное, безопасней. Страх прочно поселился в нашем сознании, и я, признаться, не помню, чтобы в наше время одни наши граждане так боялись других наших граждан. Возможно, что-то подобное испытывали наши деды по отношению к энкавэдэшникам и прочим сталинско-бериевским опричникам на черных «воронках». А там, где страх, там всегда и ненависть, и фобия, и всё, что мы имеем сегодня в обществе.

Как убивали СПС

Правая либеральная идея в России, конечно, исторически никогда не была политическим мейнстримом. Посему так забавно иногда слушать сегодняшних провластных телеэкспертов, с пеной у рта (в отношении некоторых, как Сергей Кургинян, это даже не фигура речи) обвиняющих во всех бедах страны праволибералов, по сути, никогда не имевших в современной России полноценной власти. Той, которую получила в начале нулевых и года так с 2003-го по сей день имеет центристская партия Путина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее