Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.

Когда мы говорим о либералах, невольно возникает вопрос — можно ли утверждать, что в России они паразитируют? Формально для этого нет оснований. Однако они игнорируют сферу материального производства и сельское хозяйство, защиту государства — службу в армии и полиции.

Зато доминируют в банковской и финансовой сфере, в законодательных органах, СМИ, в коммерческом образовании и здравоохранении. Они заправляют шоу — бизнесом, насаждают западную поп — масс культуру, творят литературу — макулатуру, доминируют в правозащитниках себе подобных и в «иностранных агентах». Кроме того, шуршат в различных карликовых неправительственных организациях, фондах, рекламе и в прогнозе погоды, но не на метеостанциях, а «в верхних слоях атмосферы». Всё по известному принципу: «Вы будете служить и работать, а у нас голова…».

В книге «Атлант расправил плечи» и в других произведениях бывшей нашей соотечественницы, известной американской писательницы Айн Рэнд[30], многие оценки очень точно экстраполируются применительно к нашим либералам: «Их трескучее краснобайство и разум направлен на извращение и уничтожение. Да, они не способны иметь дело с материей, созидать и создавать изобилие. Им этого и не надо. Их цель управлять мной, нами. Их цель — лишить вас концепции, от которой зависит разум человека, его жизнь и культура».

И далее: «Принцип свободы слова требует, чтобы мы не принимали законов запрещающих говорить. Однако принцип свободы слова не подразумевает, что мы обязаны давать им работу и поддерживать наше собственное уничтожение за наш же счёт».

Абсурд, но в России, те объединения и личности, которые по характеру своему и историческим традициям не способны или не хотят поддерживать чуждую им национальную русскую государственность, пользуются всеми политическими правами и даже привилегиями. Они свободно посещают на Западе политиков, призывают свергнуть в России существующую власть и спокойно возвращаются обратно будучи студенткой Петербургского университета.

Либеральная общественность, как моральную поддержку, с восторгом приняла высказывание из Кремля: «Свобода лучше несвободы» и своеобразно пользуется этим. Своеобразность этого «постулата» состоит для них в том, чтобы безнаказанно опошлять тысячелетнюю историю Руси от древности до современности. При этом каждый словоблуд в либеральных СМИ имеет свою нишу, хотя общим для них является Геббельсовский принцип: «Чем чудовищнее ложь, тем охотнее толпа верит в неё». Но если Геббельс понимал: «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм», то это понимают и либералы. И тут в союзниках у них СМИ с теледебильником и система неообразованности, где они «разделяют и властвуют».

Однако стоит только заикнуться о тлетворном влиянии лжи и фальсификации на неокрепшии умы, как они, с истошностью подсвинка подлежащего оскоплению, начинают верещать о возвращении советской цензуры. И это действует, — «свобода лучше несвободы» берёт верх, недаром Венедиктов, который с «Эха», всуе любит выражаться: «Мои друзья в Кремле».

Однако для нас, у кого «друзья не в болонии», предпочтительней цитата Томаса Джеферсона[31]: «Там, где печать свободна — никто не свободен». К тому же не грех вспомнить и Ф. М Достоевского: «Ничего и никогда не было для человека и человечества невыносимее свободы».

Либеральный, прозападный, агрессивно–навязчивый гвалт напоминает шабаш сатаны и ведьм в симфоническом произведении Модеста Мусоргского «Ночь на Лысой горе». В музыкальном произведении шабаш прекращается с окончанием тьмы, наступлением рассвета и первыми лучами солнца. Надеюсь, то же самое произойдёт и в новейшей истории России.

Но либералы этим не ограничиваются. Им предоставлена возможность ставить в России менгелевские опыты, но не на человеческом теле, а на человеческой душе.