Каждый пережитый вами кризис так или иначе способствовал переосмыслению отношения к жизни и смерти. И острые страдания по поводу необратимости, неумолимости смерти вам, конечно, знакомы. Сила и власть смерти над человеком абсолютна, это мы начинаем интуитивно постигать еще детьми. Хотя в сказках есть живая и мертвая вода и все же возможно воскресение героя, дети чувствуют, насколько смерть страшна.
Позже отношение к смерти много раз видоизменяется, усложняется, модифицируется. Мы переживаем утраты, теряем бабушек, дедушек, родителей, друзей и близких. Умирают наши учителя, любимые писатели и актеры. Потом один за другим начинают уходить ровесники. И, в конце концов, мы понимаем, что очередь за нами. Хочется надеяться, что к тому времени отношение к смерти уже становится индикатором нашей личностной зрелости, достигнутой мудрости.
Давайте представим себе человека с активным неприятием смерти. Он ни за что не хочет о ней вспоминать. Никогда ни с кем не говорит на данную тему, даже не задумывается о том, чтобы как-то подготовиться к решающей встрече. Он гонит прочь все мысли на тему своей кончины. Говорит об ушедших, как о живых. Не ходит на кладбище и в церковь на отпевания коллег и знакомых. Знаете ли вы таких людей? Наверняка да. Это не редкость – игнорировать смерть, делать вид, что ее не существует. Тем более что культура этому вполне способствует.
О чем говорит такое жесткое «табу»? Конечно же, о страхе. Вы скажете, что страх есть у всех. Есть, но в разной мере. У некоторых страх смерти настолько сильный, что приходится его выталкивать из сознания. Чтобы этот страх вообще не просыпался, некоторые люди находятся в постоянном поиске наслаждений, а другие не менее рьяно погружаются в работу, не оставляя себе ни минутки на философствования.
Так на алтарь возносится наполненный удовольствиями или творческими свершениями сегодняшний день. Прошлое теряет свой вес рядом с непомерно обширным в своей значимости настоящим. Будущее тоже сжимается, тает в тревожном тумане. Ему некогда уделять внимание, о нем лучше не думать.
Но есть люди, для которых размышления о роли смерти в человеческой жизни с годами становятся не просто интересными, но и необходимыми. Кто же это? Некрофилы? Вовсе нет. Это скорее мудрецы, философы, принимающие смерть как нечто закономерное, что содержится в самой жизни. Они могут никогда не читать умных книг, не иметь университетских дипломов, и это не будет ни в коей мере мешать их глубокому проникновению в загадочную природу конечности человеческого бытия.
Зная о том, что «век уж мой измерен», человек стремится подвести итоги того, как жил все эти годы, что успел сделать, что еще хотелось бы завершить. Он переосмысливает определенные периоды молодости и зрелости, находит причины былых импульсивных и непонятных действий, по-новому, более четко, контрастно видит себя и свое окружение.
На пороге ухода он прощает чьи-то поступки, которые больно ранили долгие годы. Иногда удается простить и собственные промахи, юношескую жестокость, безразличие к тем, кто его любил. У пожилого человека возникает новое видение самого себя, своего жизненного предназначения. Нередко появляются основания для гордости за себя и свое прошлое.
Чтобы помочь себе настроиться на «рассекречивание» табуированной темы смерти, вовсе не следует ждать, когда придет пожилой возраст. Чем раньше мы перестанем бояться думать на эту тему, тем полнее и ярче будет наша сегодняшняя жизнь. Тем разумнее мы ее построим, больше успеем, полнее проживем.
Разумеется, все мы рано или поздно уйдем из этого мира, но этот непреложный факт не лишает жизнь смысла. Скорее наоборот. Чем ближе наш предполагаемый финал, чем полнее осознается лимитированность существования, тем больше постигается неуловимый в легкомысленной юности смысл. Каждый день все больше наполняется радостью и заботой, щедростью и благодарностью, открытостью и ответственностью.
Пока мы живы, смерти нет, а когда она придет за нами, нас уже не будет. Эта древняя мудрость каждым из нас переосмысливается по-своему. Главное, чтобы у нас были силы об этом думать, разговаривать с близкими. Восприятие жизни и смерти как органического единства, как двух сторон одного явления освобождает нас от мучительного страха.
Зная о своей физической смертности, мы создаем для себя разные модели символического бессмертия. Ведь смерть тела – это еще далеко не все. Все мы каким-то образом создаем свою собственную бесконечность, свое продолжение в мире. Вспомним, как много в нашем психологическом пространстве близких людей, которых давно нет на свете. И это не только родственники или друзья, умершие относительно недавно.