Учитывая это разъяснение, смысл жизни по Лао-цзы сво- дится к простой формуле: живи каждый день как можно лучше. Используйте принципы даосизма, чтобы справляться с вызовами, которые бросает
нам мир хаоса и абсурда. Pa- дуйтесь жизни и предоставьте обществу барахтаться в его заблуждениях. Развивайте ясное видение действительности. Достигайте единства души и тела. Создайте себе небольшую, но дружную компанию из людей, которые разделяют ваши представления о ценностях. Смакуйте каждую драгоценную минуту жизни на этой планете. Избегайте ударов со стороны хаотичной жизни как можно старательнее.Даосизм может показаться пессимистичным учением. Но, поскольку он основан на философских и религиозных доктринах, отражающих непреложную жестокость приро- ды, он на самом деле вполне оптимистичен. Он дает на
дежду индивидууму, который окружен враждебным обще- ством, погруженным в массовое заблуждение и духовную смуту. Он подсказывает выход. Человек вовсе не обречен жить такой жалкой жизнью. Даосизм не разрешает своим последователям винить других за то, что их собственная жизнь неблагополучна. Поэтому на протяжении несколь- ких тысячелетий максима «Каждый сам отвечает за свои деяния» была начертана над входами в классические даос- ские храмы.
В этом отношении к жизни есть и метафизическая подо- плека. В целом система даосизма учит нас, как оптимально следовать по пути земной жизни и таким образом настраи- ваться на реальность. В результате незримые составляющие нашего тела, его
У человека ,*с его животной природой, есть свобода вы- бора, которая одновременно является и проклятием, и бла- гословением. Это проклятие, потому что человечество по- стоянно безрассудно пользуется этой свободой, изобретая абсурдные социальные институты и навязывая их массам. Тем самым разрушаются естественные желания. Но это и благословение, потому что
дителя вдумчивого выбора пути. Сделаете правильный выО бор — и продолжите следовать по надежному и простому пути. Если же выбор ваш неправилен, вы будете попадать на все более узкие и ненадежные проселочные дороги. Всё более точно настраиваясь на Великий Предел, вы станете принимать только правильные решения; ваш жизненный путь будет становиться менее хаотичным и более свободО ным от ненужных страстей. Таким образом, управляя ваО шей судьбой, боги дают вам возможность — и ответственО ность — самим творить свою удачу.
Шагая по Главной Дороге (Дао),
Я буду избегать окольных путей.
По Главной Дороге легко идти,
Но людям нравятся окольные тропы.
Земная жизнь — это в самом полном смысле необходимое условие вхождения на «Небо». Через небесные врата пропу- скают не за добрые дела, а по результатам тестирования на знание реальности земного смертного бытия. Только продеО монстрировав способность прожить благополучную жизнь на земле, вы попадаете в любящие объятия Космоса. К сожаО лению, следование риторике популярных религий «сбивает» вашу настройку на реальность земной жизни и приводит к все возрастающему диссонансу с Великим Пределом. Те саО мне люди, которые сулили вам рай, не только заставляют вас поступиться удовольствиями земного бытия, но и губят ваши шансы на достойную «жизнь после жизни».
Даосский же рецепт жизни предлагает вам благополучное бытие на земле, одновременно подготавливая вашу душу к
посмертию. Такой подход безупречен, поскольку, даже если после смерти жизни вообще нет, вы хотя бы проживете мак- симально благополучную жизнь на земле. Но в принципе да- осекая система в равной степени расчитана и на земное, и на небесное бытие. И настоящий даос, в сущности, относится к земной жизни как к тренировочной площадке, на которой он готовится к жизни грядущей.
Родиться в человеческом облике — для нас уже сча- стье. Насколько же большее счастье знать, что то, что имеет облик человеческий, претерпит бесчис- ленные и бесконечные превращения!
Послесловие