Истины. Будущее Америки в первую очередь

МакУортер называет эту тактику догматами «ущербной новой религии».[160] Она требует не логики, а слепой веры. Если вы работаете в мире разума, вы не можете петь дифирамбы Гарварду за явное предпочтение чернокожих ученых на рынке академических вакансий, но при этом в ужасе кричать при любом предположении, что Клодин Гей, которая ушла с поста президента в 2024 году, была принята на работу потому, что она чернокожая. Это было бы противоречием. Но если это религиозная вера, то логическое несоответствие не является препятствием.

Хуже всего то, что вам не разрешается указывать на эти несоответствия. Несогласных отлучают от церкви, и больше всего — ученых. Возьмем, к примеру, Роланда Фрайера, чернокожего профессора экономики из Гарварда, который обнаружил, что полицейские на 23,8 % реже стреляют в черных, чем в белых.[161] Когда он впервые увидел результаты, он сам не мог в это поверить. Поэтому он нанял восемь новых сотрудников и повторно провел исследование. Результаты сохранились. Но когда он опубликовал их, в его адрес посыпались угрозы расправы. В награду за «следование науке» его заставили ходить за подгузниками для семидневной дочери в сопровождении вооруженной охраны.

«Способ прекратить дискриминацию по расовому признаку — это прекратить дискриминацию по расовому признаку», — так написал председатель Верховного суда Джон Робертс в деле Parents Involved. Вполне справедливо. Но я бы предложил следствие: «Способ перестать сводить все к расе — это перестать сводить все к расе». Мы — нация многих людей, которые определяют себя как личности по-разному — мужчины, женщины, социалисты, консерваторы, художники, бухгалтеры, матери, дяди, геймеры, шахматисты, пекари, студенты колледжей первого поколения, профсоюзные трубопроводчики, люди, которые любят наряжаться в пушистых животных и посещать конвенции, и т. д. — и в этом источник нашей силы. Мы — плюралистическая нация, построенная на обещании равенства, неделимости, свободы и справедливости для всех. Пришло время начать действовать в соответствии с этим. Только тогда мы вернемся на землю обетованную.

Пять истин

Утверждение современных расовых активистов о том, что «единственным средством борьбы с дискриминацией в прошлом является дискриминация в настоящем», прямо противоречит правовым запретам, содержащимся в Законе о гражданских правах и в статье о равной защите Четырнадцатой поправки.

Институционализируя антибелый и антиазиатский расизм, позитивные действия также способствуют усилению античерного и антииспанского расизма: нет лучшего способа заставить человека стать расистом, чем отнять у него что-то на основании его собственного цвета кожи.

Социальная цена обвинения кого-то в расизме низка, в то время как социальная цена того, что на тебя навешивают ярлык расиста, высока, что порождает новую культуру страха, подавляющую открытые дебаты о расовой политике.

Не случайно именно по мере того, как США приближаются или даже достигают «земли обетованной», которую представлял себе Мартин Лютер Кинг-младший, расовые активисты становятся все более яростными в своих заявлениях о системном расизме.

Цветовые достоинства являются основой американского образа жизни, и тот факт, что наши отцы-основатели не смогли соблюсти этот идеал из-за существования рабства, не должен быть основанием для того, чтобы мы повторяли их ошибки во имя их исправления.

8 Национализм — это не плохое слово

«Я соглашался со многими, многими вещами, которые вы говорили, когда вы баллотировались в президенты — на самом деле, возможно, даже больше, чем большинство других кандидатов, — но я все равно не стал бы голосовать за вас, потому что вы индеец».

Именно так Энн Коултер начала разговор, когда я впервые заговорил с ней, спустя несколько месяцев после окончания моей президентской кампании, во время одного из эпизодов моего недавно возобновленного подкаста. Я пригласил ее в качестве гостя, потому что видел, как она сделала несколько подобных замечаний в мой адрес во время президентской кампании, и мне захотелось поговорить с ней об этом с глазу на глаз.

Пресса раскритиковала ее комментарий как расистский, но это не совсем верно. Проблема Энн Коултер в том, что она голосовала за меня, заключалась не в моей генетике или цвете кожи. Предположим, я родилась бы у точно таких же родителей, в точно такое же время, в точно таком же месте (больница «Добрый самаритянин» в Цинциннати), но меня бы законно усыновили при рождении белые американцы в пятом поколении… или даже черные американцы в пятом поколении. Коултер говорит, что без проблем проголосовала бы за меня.

«Я говорил это миллион раз. Я думаю, что иммигранты могут подождать несколько поколений, прежде чем указывать нам, что делать. Я говорю только о президенте», — сказала она Дэну Абрамсу из NewsNation.[162] «Это не расизм. Черные живут здесь дольше, чем большинство белых. Это не имеет ничего общего с расой. Это связано с тем, что вы являетесь гражданином по крайней мере трех поколений. Я думаю, это хорошее правило».