Истины шаманов. Тайные знания, истории и духовные практики для познания себя и мира

Не знаю, было ли известно моей бабушке о других подобных историях, но знаю, что она хорошо понимала следующее: Бог — или Великий Дух, или нагваль, или любое другое слово, которым вы привыкли называть божественное, — находится во всех нас. Бабушка говорила так: «Если хочешь увидеть Бога, посмотри в глаза первого встречного».

Многие из нас способны замечать божественное в своих друзьях, родных и близких, родителях, детях, любимых и других людях, но фундаментально шаманизм считает, что божественность есть во всех — абсолютно во всех, без исключения.

Большое мастерство — увидеть божественную природу в убийце, распознать ее в человеке, причиняющем вред другим, пусть и заблудившуюся в агонии ненависти к себе и фанатичных убеждениях, — вместо того чтобы называть такого человека злым или отвратительным.

Для начала мы должны попробовать увидеть божественное в тех, кто нам не нравится, с кем мы не согласны или находимся в конфликте. Я верю, что каждый, кого мы знаем, присутствует в нашей жизни не случайно. Они пришли для того, чтобы чему-то нас научить или передать послание, которое нам необходимо услышать. Чтобы их выслушать и понять, нужно открыть свою душу и разум, а это может быть особенно трудно сделать для тех, кто нам не нравится.

Если посмотреть шире, многие люди во Сне планеты сейчас разделены. Раскол заметен как минимум в политической, финансовой и религиозной областях. Вместо того чтобы найти компромисс, основанный на любви и уважении, противоположные стороны нередко стремятся одомашнить мировоззрение друг друга. Некоторые такие расколы переросли в оскорбления или жестокие конфликты, у которых, на мой взгляд, есть нечто общее: все они — результат пристрастия ума к страданию и зависимости от него.

Мы не можем ничего сделать, чтобы изменить сновидение других людей, а вот преобразовать свое — полностью в наших силах. Поэтому предлагаю вам заглянуть в себя, чтобы выяснить, почтительно ли вы относитесь к божественности в других людях — даже тех, с кем вы не согласны. К примеру, как вы обращаетесь с теми, кто не разделяет ваши политические или духовные убеждения или какие-то иные взгляды, которые важны для вас? Пытаетесь ли вы подчинить их своей точке зрения? Одомашнить к собственному стилю мышления? Стремясь одомашнить других, мы подпитываем личную зависимость от страдания.

Попробуйте изменить свое поведение, сознательно сфокусировав внимание на божественном в том человеке, который сейчас перед вами. Отнеситесь с уважением к его (или ее) выбору и точке зрения, поступайте с позиции любви.

Это не значит, что нужно со всеми соглашаться. В зависимости от обстоятельств любовь можно проявлять и в жесткой манере, например в твердом отказе, если кто-то предъявляет к вам требования, противоречащие вашей истине. Но при любой форме взаимодействия в человеческих отношениях важнее всего наши намерения.

Смотреть на другого человека глазами безусловной любви не означает становиться ковриком, о который вытирают ноги. Мадре Сарита рассказывала нам и другую историю, которая помогла уяснить это.