Источник красивых решений. Как жить, чтобы было хорошо сейчас, потом и всегда

– Но вы так и не ответили, как проявлять качества чаще!

– Вы снова проявили настойчивость, не оставляя этого вопроса.

– И что?

– Вы умеете настаивать снова и снова.

– Но я и сдаюсь нередко!

– Вам доступны оба варианта.

– А нельзя сделать так, чтобы мне не приходилось выбирать?

– Вы готовы даже отказаться от свободы ради своих целей.

– Я просто не люблю трудностей.

– Вы разумный человек.

– Но это приводит к тому, что я бросаю дела на полпути!

– Вы умеете видеть взаимосвязи.

– Чтобы выбирать настойчивость, надо не бояться трудностей…

– Да, и вы это периодически делаете.

– Получается, я уже нахожу трудности?

– Вы начинаете признавать свою силу.

– Но я же слабый!

– И слабость.

– Но я не могу быть одновременно сильным и слабым!

– Вы близки к разгадке.

– Могу поочередно?

– Вы умеете не только спрашивать, но и находить ответы.

– А у меня со всеми качествами так?

– Похоже, вы уловили закономерность.

– Я бываю всяким, и надо чаще проявлять желаемые качества…

– Важное открытие.

– Но я так никогда и не избавлюсь от своих недостатков?

– Свободу выбора отбросить не удастся.

– Получается, она всегда при мне?

– Вы хорошо соображаете.

– И я сам выбираю, проявлять сейчас инфантилизм или зрелость?

– Каждую секунду.

– Но ведь это ответственность!

– Да, вы всю жизнь ее несли и несете.

– А как же характер?

– Вы только что поставили его под сомнение.

– Это качества, которые я проявляю на автомате?

– То, что вы доверили автопилоту.

– Но выбор есть всегда?

– Вы уже все поняли.

– Это надо переварить.

– Вы снова проявили самостоятельность мышления.

Медитация как путь

Иметь и быть

До сих пор я предлагал вам приемы и точки зрения, которые могут помочь в тех или иных целях. Это похоже на снаряжение туриста для похода: еда, палатка, спальник, карты, нож, спички… Вещи полезные и для новичка обязательные. Но это внешнее, инструментальное. А есть ведь еще и физическая подготовка туриста, его навыки, черты его характера. То, что отличает человека опытного.

Согласитесь, есть некоторая разница между тем, кто просто узнал пару методик из книги, и тем, кто что-то из нее успешно применил. А теперь представьте, что каким-то из приемов вы пользуетесь настолько систематически, что в нужный момент он срабатывает как бы сам, автоматически. Другой уровень, правда? Но можно пойти еще глубже: позволить инструменту переплавить вас.

Продолжая аналогию с туристом, снаряженным для похода в тайгу, можно заметить, что встречаются и люди, для которых она дом родной. Не экстремальные условия, а норма. Местный знает, как добыть еду. Чего опасаться, а что может помочь. Где и как переночевать. Что делать и не делать тогда-то и тогда-то. Как двигаться. Как дышать. Куда смотреть. Так же, как мы ориентируемся в городах.

Другими словами, вы можете обзавестись психикой, для которой психологические трудности обычных людей – тьфу, детский сад. Потому что мозг умеет буквально перестраиваться, отращивая невиданные ранее способности. Вопрос только в том, готовы ли вы практиковать достаточно. И даже больше: хотите ли вы стать новым человеком, встроить психотехники в основу своей жизни.

К счастью, вам не надо делать этот выбор прямо сейчас. Одно только чтение не сделает вас другими. Плюс в этой книге хватает отдельных техник, с которыми можно играть несколько лет, радуясь получаемым результатам. А вот уже потом вам может захотеться большего. И даже в этом случае вам пригодятся техники. Первые несколько месяцев. А потом окажется, что вы справляетесь без них.

О чем я говорю все это время? О развитии способности концентрировать и удерживать свое внимание. И о том, что вы начнете в себе замечать с помощью развитого до необычайного уровня внимания. Всего-то. Звучит элементарно. Но это большой и долгий труд, с одной стороны. И выход за пределы обычных человеческих возможностей – с другой. Вы не станете человеком-пауком, но приз будет большим.

Речь о медитации. Это особый вид транса, в котором вы максимально сознательны. Поэтому в медитации вам доступны все бонусы транса, но акцент здесь на тренировке внимания. Я предложу вам три практики – одну вспомогательную и две основных. Их так мало, потому что в каждую потребуется углубиться. И это не внешние инструменты, а способ трансформировать свой мозг. И жизнь.

Собственно, я повторяю в книге свой путь. Сначала я искал приемы, овладевал самогипнозом и другими психотехниками. Но постепенно я пришел к медитации, потому что вижу здесь надежность. Турист может забыть или потерять любую часть снаряжения, но его подготовка всегда с ним. Я могу не вспомнить о какой-нибудь из техник, но регулярные медитации уже сделали меня другим. Чего и вам желаю.

Итого:

• до сих пор мы учились приемам, находящимся вне вас;

• но можно пойти дальше, трансформировать свою психику;

• приемы легко применить, но есть риск о них не вспомнить;

• медитация тренирует мозг, развивая особые качества;

• но здесь вы уже становитесь другим человеком.