Исток русского племени

Если бы балты изначально жили на современных землях Прибалтики, их контакт с фракийцами мог происходить только через посредство славян, отрезавших бы их в таком случае от ареала фракийцев. Однако лингвисты говорят о непосредственных контактах.

Интересно, что для древних литовцев белорусское население это — гуды, то есть готы, пришельцы с севера, откуда, собственно, и пришли в Прибалтику германцы-готы, хотя теперь расселение этих племен обратное, и литовцы живут севернее белорусов.

Уход готов из Прибалтики вместе со славянским населением на юг через земли невров каким-то образом вынудил их уйти на север, к Балтике, где они поглотили остатки готского и славянского населения и стали предками литовцев и латышей. Об этом этапе становления балтийских племен рассказывают и их самые древние предания.

Рассмотрим некоторые особенности литовского и белорусского населения с антропологической точки зрения. Во-первых, для нас интересно сообщение, оставленное графом Кибургом, начальником госпиталей Тевтонского ордена, прибывшего в Вильно в 1397 году. Католический епископ Литвы Андрей Васило сделал Кибургу свои замечания относительно своей паствы. В этих замечаниях есть определенная тенденциозность. Епископ любит свою католическую литовскую паству и с неодобрением относится к преданному православному исповеданию русскому населению. Со слов Васило, Кибург рисует следующую картину. Литовцев он описывает народом высокого роста, темносоволосыми, честными и весьма способными к военному делу. Русины же, по его словам, менее ростом, рыжеволосы и вообще несимпатичны. Впрочем, в отличие от литовцев, русины не склонны к пьянству и более зажиточны, а их женщины более целомудренны. По поводу роста, кажется, епископ выдает некую групповую особенность за общий антропологический признак, что некорректно.

Из других источников мы доподлинно знаем, что русские и поляки всегда отличались высоким ростом. Впрочем, видимо, в Вильно осели русины так называемого полесского типа — низкорослые блондины.

Для нас любопытно здесь вот еще что. Безусловно, идеалом красоты Средневековья и более позднего времени был темный брюнетический тип европейца. Но, кажется, не только ради любви к литовцам епископ наделяет их «модными» антрополигическими чертами. До сей поры в Литве известен очень темный тип людей, и именно чистых литовцев. Это выдает определенное южное происхождение части балтов. Видимо, тот средиземноморский антропологический пласт, который выделяют многие антропологи в Прибалтике, вошел не в состав венедов, как считал А. Г. Кузьмин, а как раз в состав балтов. И может быть, легенда о римских переселенцах, которые заложили основы литовской народности, не лишены рационального зерна? Интересно, что в XVII веке хорват Юрий Крижанич в своей книге «Политика» сетовал на то, что славяне, а он имел в виду прежде всего своих соотечественников и западных славян, не слишком красивы по сравнению с западными европейцами.

Не было среди соотечественников Крижанича жгучих брюнетов, которыми гордились в XVII веке Испания, Франция и Италия, не было и ярких блондинов. С сожалением Крижанич говорит, что его соотечественники — все шатены с серыми глазами, редко голубыми. Для нас же это интереснейшее свидетельство того, что в позднем Средневековье основным антропологическим типом западных и южных славян был так называемый среднеевропейский, со многими признаками, который роднит этот тип с нордическим. Мода на брюнетов приходит и уходит, а антропологические признаки славянских народов остаются, показывая их историческую преемственность к древним северным предкам. И то, что для Крижанича было некрасивым, для других иностранцев и в другое время было признаком того, что славяне внешне очень красивые люди. Возможно, Крижанич как католик, живший в православной Московии, получивший западное образование, получил вместе с ним и комплекс определенной неполноценности перед западноевропейцами, столь характерный для западного славянства в целом и вовсе неизвестный русскому народу в то время. Вернемся к литовцам и их соседям, белорусам.

В сборнике 1882 года «Живописная Россия», посвященном Белой Руси и Литве, есть примечательные строки: «У белоруса русые, часто почти белые волосы, серые, светлые глаза… вообще наружностью белорусы отличаются как от великоруссов, так и от литовцев и латышей. Они среднего роста, от 2 аршин 3 вершков до 2 аршин 7 вершков и редко до 8 и 9 вершков. Волосы русые, лицо большею частью круглое… в молодости женщины очень красивы, но скоро стареются…».