Истоки культуры и традиции Руси

Девичья чистота свято сохранялась, ибо это — чистота рода. Первый мужчина распечатывает «врата Нави» — женское лоно, через которые приводит на воплощение души из своего рода, от кого бы в последствии ни забеременела эта женщина. Если случилось так, что у невесты уже был половой контакт, «то смыть» печать первого мужчины может лишь очень сильная осознанная любовь к своему избраннику, либо специально проведённый обряд, который проводится всего один раз в жизни и только один день в году, накануне Купала. Этот обряд называется «Ладины росы». Он является благословлением женщины на рождение детей из рода её мужчины. Девственница имеет это благословение изначально. Женщина, имевшая половые связи, может его получить после очищения. Половые связи не проходят бесследно и для мужчин. Каждая женщина, с которой у мужчины был половой акт, навсегда остаётся связанной с ним энергетически и мужчина постоянно отдаёт ей свою сексуальную энергию. Даже если это было всего один раз. Из этого следует, что половая распущенность ведёт к раннему истощению мужской силы и слабости семени, да и вообще к истощению жизненной энергии. Поэтому такую важность и святость имеют семейные узы. «Ладины Росы» проводятся в природном месте силы. На него обычно приезжают парами — женщина и её муж, или жених. Сначала жрица беседует с каждой женщиной, жрец — с каждым мужчиной, объясняя суть и важность обряда. И только убедившись, что пара осознаёт для чего ей это нужно, она допускается к обряду. Подготовка же к обряду идёт ещё 4 дня: каждый день — очищение одной из земных стихий: землёй, водой, огнём и воздухом. Проходят очищение как женщины, так и мужчины. В процессе очищения стихиями мужчина избавляется от истощающих энергетических связей со своими предыдущими партнершами и наполняется ярой мужской силой самого сильного солнца — Семиярилы. На пятый день на утренней заре жрица с женщинами идут на обряд в святое место, а мужчины ждут их возвращения, поддерживая молитвой. Сам обряд — это таинство, волшебство и в то же время нелёгкое испытание. Каждая женщина проходит через него по-своему, каждая получает свои уроки и осознания. В ходе обряда символически сжигается старая одежда, вместе с которой сгорает всё ненужное прошлое, вся чужая энергетика. В конце обряда обнажённые красавицы купаются в росе, наполняясь чистотой и свежестью, впитывая в себя женскую силу земли и воды. Затем они обрядово надевают на себя белые новые платья, заплетают в волосы красную ленту и свежие и обновлённые спешат по утренней траве навстречу к своим любимым, которые ожидают своих Богинь с нежностью и нетерпением. Впереди праздник Купала, в который славяне зачинали самых сильных телом и духом детей. Теперь, пройдя обряд, женщина готова принять в себя душу из рода своего любимого и родить здорового и сильного ребёнка, а мужчина готов передать ему свою мощь в виде здоровья и жизненной силы. Эти дети, зачатые на Купало, родятся через 9 месяцев на Велик День (Ярилин день) — день весеннего равноденствия, когда вся природа рождается и пробуждается. Они будут сильнее, здоровее своих сверстников и развиваться будут быстрее, так как этому способствуют энергии, господствующие в момент их зачатия и рождения.

Укрепление семьи в русской традиции

Для укрепления семьи должны соблюдаться традиции. Это, прежде всего, традиции и праздники своего народа. В связи с тем, что родные традиции русичей сохранились под чужими названиями и их смысл перестал глубоко осознаваться народом, во многих семьях они вообще не соблюдались, а где-то соблюдались условно. Однако, во всех крепких семьях обязательно создаются свои собственные семейные традиции. Например, можно провожать до двери супруга (супругу), целовать его перед уходом, печь пирожки по воскресеньям, раз в неделю всем вместе гулять или выезжать за город всей семьёй, вместе ходить в кино или устраивать читательские вечера по пятницам и т. д. Важно, чтобы эти приятные действия вошли в привычку и стали ожидаемыми событиями для каждого члена семьи, тогда они становятся традицией. А если в семью ещё входят традиции рода и народа, то они скрепляют между собой как отдельную семью, так и соединяют различные семьи в единое общество. Самая большая роскошь, это, как известно, роскошь человеческого общения. Когда вас окружают люди с похожим мировоззрением, с которыми у вас единые понятия о чести, совести, долге, то общаться и жить рядом с такими соседями приятно, они становятся друзьями. В идеале именно по такому принципу должны строиться общины-поселения. Люди в них должны, прежде всего, быть объединены родным мировоззрением и традицией. Тогда они могут действительно быть хорошими соседями, строить дружеские отношения между семьями, вместе растить детей в родной традиции, давать им соответствующее воспитание.