Читаем Истоки тоталитаризма полностью

Armstrong J. A. The soviet bureaucratic elite: A study of the Ukrainian apparatus. N.Y., 1959; The politics of totalitarianism. N.Y., 1961.

Avtorkhanov A. Social differentiation and contradictions in the party // Bulletin of the Institute for the Study of the USSR. Munchen. February. 1956; Stalin and the Soviet Communist Party: A study in the technology of power. N.Y., 1959; (pseudonym Uvalov) The reign of Stalin. L., 1953.

Bakunin M. Oeuvres. P., 1907; Gesammelte Werke. 192124. Balabanoff A. Impressions of Lenin. Ann Arbor, 1964.

Baldwin R. N. Political police // Encyclopedia of the Social Sciences.

Bataille G. Le secret de Sade // La Critique. Vol. 3. № 15, 16, 17. 1947; Review of D. Rousset's "Les jours de notre mort" //La Critique. January. 1948.

Bauer R. A., Inkeles A., Kluckhohn C. How the soviet system works. Cambridge, 1956.

Bayer E. Die SA. В., 1938.

Bayle F. Psychologie et ethique du nationalsocialisme. Etude anthropologique des dirigeants SS. P., 1953.

Beck F., Godin W. Russian purge and the extraction of confession. L.; N.Y., 1951.

Beckerath E. von. Fascism // Encyclopedia of the Social Sciences; Wesen und Werden des faschistischen Staates. В., 1927.

Benn G. Der neue Staat und die Intellektuellen. 1933.

Bennecke H. Hitler und die SA. Munchen, 1962.

Berdyaev N. The origin of Russian communism. 1937.

Best W. Die deutsche Polizei. 1940.

Bettelheim B. On Dachau and Buchenwald // Nazi Conspiracy… Vol. 7; Behavior in extreme situations // Journal of Abnormal and Social Psychology. Vol. 38. № 4. 1943.

Blanc R. M. Adolf Hitler et les "ProtocoIes des sages de Sion". 1938.

Bonhard O. Judische Geld und Weltherrschraft? В., 1926.

Borkenau F. The totalitarian enemy. L., 1940; The communist international. L., 1938; "Die neue Komintern" // Der Monat. № 4. 1949.

Bormann M. Relationship of national socialism and Christianity // Nazi Conspiracy… Vol. 6; The Bormann letters / Ed. by H. R. TrevorRoper. L., 1954.

Boucart R. Les dessous de l'lntelligence Service. 1937.

Bracher K. D. Die Auflosung der Weimarer Republik. 1955; 3rd ed., Villingen, 1960.

Bracher K. D., Sauer W., Schulz G. Die nationalsozialistiche Machtergreifung. Koln; Opladen, 1960.

Bramsted E. K. Goebbels and national socialist propaganda 19251945. Michigan, 1965.

Brecht B. Stucke. 10 Vols. Frankfurt a. M., 1953–1959; Gedichte. 7 Vols. Frankfurt a. M., 19601964.

Broszat M. Der Nationalsozialismus. Stuttgart, 1960.

Broszat M., Jacobson H.A., Krausnick H. Konzentrationslager, Kommissarbefehl, Judenverfolgung. Olten; Freiburg, 1965.

Brzezinski Z. Ideology and power in soviet politics. N.Y, 1962; The permanent purge — do htics in soviet totalitarianism. Cambridge, 1956.

Buber-Neumann M. Under two dictators. NY 1951

Buchheim H. Die SS in der Verfassung des Dritten Reiches // Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte. April. 1955; Das Dritte Reich. Munchen, 1958; Die SS und totalitare Herrschaft. Munchen, 1962; Die SS _ das Herrschaftsmstrument _ Bef°d und Gehorsam. Olten; Freiburg, 1965.

Bullock A. Hitler: a study in tyranny. N.Y., 1964.

Camus A. The human crisis // Twice a Year. 19461947.

Carocci G. Storia del fascismo. Milan, 1959.

Carr Нгу of Soviet Russia. 7 Vols. N.Y., 19511964; Studies in revolution. N.Y 1964

Celine F. Bagatelle pour un massacre. 1938; L'Ecole des cadavres 194 °C'шггьЬегЫп W. H. Blueprint for World Conguest. 1946; The Russian Revolution (1935) 1965

Childs H. L., Dodd W. E. (eds.) The Nazi Primer. N.Y., 1938.

Ciliga A. The Russian enigma. L., 1940.

Clark E. A Adolf Wagner. From national economist to national socialist // Political Science Quarterly. 1940. Vol. 55. № 3. Cobban National selfdetermination. L, N.Y., 1945; Dictatorship: its history and theory. Communism in action // United States Government House Documents. № 754 Washing ton, 1946. 6 Communism in Europe, continuity, change and the sinosoviet dispute / Ed. by Griffith W E Cambridge, 1964.

Crankshaw E. Gestapo, instrument of tyranny. L., 1956.

Curtiss J. S. An appraisal of the Prorocols of Zion. N.Y., 1942. Dallin D. J. From purge to coexistence. Chicago, 1964; Report on Russia // The New Leader. January 8. 1949.

Dallin D. J., Nicolaevsky В. 1. Forced labor in Russia. 1947

Daniels K The conscience of the revolution: Communist opposition in Soviet Russia. Cambridge, 1960. The dark side of the moon / Preface by T. S. Eliot. N.Y 1947

Deakin F. W. The brutal friendship. N.Y, 1963.

De Begnac Y. Palazzo Venezia — Storia di un regime. Rome 1950

Dehillotte P. Gestapo. P., 1940.

Delarue J. Histoire de la Gestapo. P, 1962.

Deutscher L. Stalin: A political biography. N.Y.; L.,1949, Prophet armed: Trotsky, 1879–1921 1929f97o hie96?narmed: ТГ015кУ' 1921"1919 1959; The ProPhet outeast' Trotsky,' Die nationalsozialistische Revolution // Dokumente der deutschen Politik Bd 1

Dobb M. Bolshevism // Encyclopedia of the Social Sciences Dokumente der deutschen Politik und Geschichte Bd 4

Domarus M. HitlerReden und Proklamationen 1932–1945. 2 Vols. 1963

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное