Читаем Историческая культура императорской России. Формирование представлений о прошлом полностью

Савельева И.М., Полетаев А.В. Современное общество и историческая наука: вызовы и ответы // Мир Клио. Сборник статей в честь Лорины Петровны Репиной: в 2 т. М.: ИВИ РАН, 2007. Т. 1. С. 157–186.

Савельева И.М. Концепция «исторической памяти»: истоки и итоги // Историческая память и общество в Российской империи и Советском Союзе (конец XIX – начало XX века). СПб.: Европейский дом, 2007. С. 246–255.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Становление исторического метода: Ранке, Маркс, Дройзен // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Вып. 18. М.: УРСС, 2007. С. 68–96.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Исторические знания американцев // Время – История – Память: Проблемы исторического сознания / Л.П. Репина (ред.). М.: ИВИ РАН, 2007. С. 289–318.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Опросы общественного мнения в США: что думают американцы о религии, политике, морали, правах и свободах, технических новшествах… // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2007. № 1 (81). С. 122–136.

Савельева И.М. «Не все понимают, что университет может существовать только на основе распространения гуманитарной традиции…» [интервью] // Русский журнал [Электронный ресурс]. URL: http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Ne-vse-ponimayut-chto-universitet-mozhet-suschestvovattol-ko-na-osnove-rasprostraneniya-gumanitarnoj-tradicii (дата обращения: 27.10.2011).

2006

Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история: в 2 т. Т. 2: Образы прошлого. СПб.: Наука, 2006. 751 с.

Савелиева И.М., Полетаев А.В. История и време: в търсене на изгубеното: пер. Б. Пенчев, Х. Карастоянов. София: Стигмати, 2006. 716 с.

Савельева И.М. Концептуальные проблемы современного исторического образования в Европе и США // Вопросы образования. 2006. № 4. С. 114–123.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Вненаучные типы знания о прошлом: проблема различения // Cogito. Альманах истории идей. Вып. 1. Ростов-на-Дону: Логос, 2006. С. 23–42.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Ценности и установки в массовых представлениях американцев // Социологическое обозрение. 2006. Т. 5. № 1. С. 82–101.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Национальная история и национализм // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «История России». 2006. № 2 (6). С. 18–30.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Знают ли американцы историю? (Часть 2): препринт WP6/2006/06. М.: ГУ ВШЭ, 2006. 56 с. (Серия WP6. Гуманитарные исследования).

Савельева И.М., Полетаев А.В. Знают ли американцы историю? (Часть 1): препринт WP6/2006/04. М.: ГУ ВШЭ, 2006. 48 с. (Серия WP6. Гуманитарные исследования).

Савельева И.М. История в системе современного социогуманитарного знания // Историческое знание: теоретические основания и коммуникативные практики: материалы науч. конф. (Казань, 5–7 октября 2006 г.) / Л.П. Репина (ред.). М.: ИВИ РАН, 2006. С. 3–6.

2005

Савельева И.М., Полетаев А.В. Социология знания о прошлом: учеб. пособие для вузов. М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2005. 344 с.

[Редактор] Феномен прошлого / И.М. Савельева, А.В. Полетаев (отв. ред.). М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2005. 476 с.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Предисловие // Феномен прошлого / И.М. Савельева, А.В. Полетаев (отв. ред.). М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2005. С. 5–10.

Савельева И.М., Полетаев А.В. Типы знания о прошлом // Феномен прошлого / И.М. Савельева, А.В. Полетаев (отв. ред.). М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2005. С. 12–66.

Савельева И.М., Полетаев А.В. «Историческая память»: к вопросу о границах понятия // Феномен прошлого / И.М. Савельева, А.В. Полетаев (отв. ред.). М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2005. С. 170–220.

Савельева И.М., Полетаев А.В. «Там, за поворотом…»: о модусе сосуществования истории с другими социальными и гуманитарными науками // Новый образ исторической науки в век глобализации и информатизации / Л.П. Репина (ред.). М.: ИВИ РАН, 2005. С. 73–101.

Савельева И.М., Полетаев А.В. История и социальные науки: препринт WP6/2005/04. М.: ГУ ВШЭ, 2005. 32 с. (Серия WP6. Гуманитарные исследования).

Савельева И.М., Полетаев А.В. Историческая наука и знание о прошлом // Историческое знание в современной России: Дискуссии и поиски новых подходов / И. Эрманн, Г. Зверева, И. Чечель (ред.). М.: РГГУ, 2005. С. 21–32.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза