Исторические очерки Дона

Атаман Денисов, нуждаясь в средствах и зная, что наиболее доходным для войска была отдача на откуп курения и продажи вина, как то было в период времени 1775–1800 г.г., непродуманно сдал на откупа продажу и изготовление вина не только в станицах и хуторах, но и в крестьянских слободах, что по обычаю принадлежало помещикам. Те подали жалобу в Комитет. Напрасно Денисов указывал, что дело это никак не касается Комитета, что оно подлежит судебному разбирательству в Сенате — Чернышев донес в Петербург, что атаман защищает откупную систему на Дону, «безответственно целый народ угнетающую». Он писал опять, что «права казачьего народа, дарованные Государем, разрушены; польза его предана в руки нескольких недостойных чиновников». Чернышев сообщал в Петербурге о «бездне всякого рода беззаконий, похищений и низких изворотов, для угнетения бедных казаков изобретенных…»

Денисов получил весьма немилостивый рескрипт от Государя, и вскоре, 27-го января 1821-го года, был уволен от службы с приказом сдать атаманство наказному атаману Алексею Васильевичу Иловайскому.

Глава XXXVIII

Атаман Иловайский. Устройство Новочеркасска. Общественная жизнь в нем. Балы и театральные представления. Кончина Императора Александра I. Бунт «декабристов». Декабристы о Доне. Атаман Кутейников. Назначение Наследника Русского Престола Атаманом всех казачьих войск 2-го октября 1827 г.

Как и Платов, Денисов принадлежал к славному «веку Екатерины». Он был «старшиною», а не «помещиком». Много повидал он на своем долгом веку. Он был в Италии, хорошо знал Польшу и уклад тамошней жизни, бывал в Петербурге, но европейские обычаи и богатая жизнь Екатерининского Петербурга его не соблазняли. Он не искал переноса тамошних обычаев к казакам на Дон. Внешне он держался старины. Седой, с пушистыми белыми волосами, с седою бородою по грудь; в старинном Екатерининском кафтане, украшенном двумя Георгиевскими крестами, звездами и многими орденами — он являлся в станицы казакам старым дедом-казаком, умным, образованным, сердечным, но не созвучным новому веку.

Атаман Иловайский был уже из донских дворян. Лихой и бравый генерал, герой отечественной войны и заграничного похода, хорошо поживший в Париже, с удовольствием надевший на себя короткий Александровский мундир с богатым шитьем по воротнику, густые эполеты; с подстриженными усами и завитыми бакенбардами на верху щек, он сливался с другими Русскими генералами этого времени. Он не чуждался нового, европейского. Он видел в нем не зло, как то видел Платов, но движение вперед, к науке, к свету, неизбежное следование за жизнью.

В дела Комитета он не вмешивался. Предоставляя работать его членам, он занялся внешнею жизнью Новочеркасска. Он начал устраивать в Новочеркасске общественные собрания с танцами — уже не с «журавлем» и «казачком», но европейскими кадрилями, вальсами, польками и мазурками. Сам он охотно ездил на вечера к новочеркасским жителям. При нем в Новочеркасске начались театральные представления и стали мостить улицы.

Атаман Иловайский любил внешний блеск. Он ездил по городу торжественно. Впереди его коляски скакал полицеймейстер, а сзади ехал взвод Атаманского полка — не для охраны, но исключительно для почёта.

В 1825 году Император Александр I проехал через Новочеркасск и Старочеркасскую станицу в Таганрог. В Таганроге Государь тяжело заболел и скончался. Вступление на Престол его брата Николая Павловича сопровождалось в России беспорядками в декабре 1825 года, получившими от того название «бунта „декабристов“».

Русская военная молодежь, побывавшая заграницей, во Франции, много там повидавшая и услышавшая, была по возвращении в России смущена тем, что она увидала дома. Ее потянуло к той воле, которую она увидела, вернее, о которой она так много наслышалась и начиталась на родине кровавой французской революции. От нее заразились совсем юные люди. Стали собираться кружки и говорить об изменении порядка управления Российским государством, об освобождении крестьян от крепостной зависимости, об устранении и даже полном уничтожении Императора и его семьи, и о создании из России республики, состоящей из нескольких самоуправляемых государств. Заговор этот не имел корней в Русском народе. Только путем обмана в день восшествия на престол Государя Николая I некоторым заговорщикам удалось вывести часть полков Петербургского гарнизона на Сенатскую площадь, где те стали требовать «конституцию», не понимая этого слова, и предполагая, что этим они зовут жену старшего брата Императора Николая Павловича — Константина Павловича, отрекшегося от Престола в пользу брата Николая.