Исторические сочинения

3389 г. (= 562 г. до н. э.) В 26-й год после разрушения Иерусалима, то есть в 37-й год переселения царя Иоакима, Евилмеродах, царь Вавилонский, как только начал править, вывел Иоакима, царя Иудейского, из темницы и поставил престол его выше престола царей, которые были у него в Вавилоне. Пророк Иеремия, вспоминая о будущем его времени, пишет следующее: «Вот, пошлю и возьму все племена северные, говорит Господь, и пошлю к Навуходоносору, царю Вавилонскому, рабу моему, и приведу их на землю сию и на жителей ее и на все окрестные народы; и совершенно истреблю их, и сделаю их ужасом и посмеянием и вечным запустением. И все эти народы будут служить царю Вавилонскому 70 лет. Когда же исполнятся 70 лет, я накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую и сделаю ее вечной пустыней»[1374]. А в другом месте Иеремия написал о переселении, которое провел Навуходоносор, переселив из Иерусалима в Вавилонию иудеев вместе с царем Иехонией: «Когда исполнится вам 70 лет в Вавилоне, тогда я посещу вас и исполню доброе слово мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие, говорит Господь»[1375]. И уже предыдущие слова дней его времени вновь вспоминаются таким образом: «Тот, кто избежал меча, был уведен в Вавилон и служил царю и его сыновьям, пока не воцарился царь Персидский и не исполнилось слово Господне, сказанное устами Иеремии, и не отпраздновала земля суббот своих. Ибо во все дни запустения она субботствовала, пока не исполнилось 70 лет. В первый же год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господнего, которое было сказано устами Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и прочее»[1376]. Из этих слов понятно, что халдеи разорили Иудею не так, как ассирийцы, которые прислали в Самарию других поселенцев, но оставили совершенно пустую землю, пока через 70 лет сюда вновь не вернулись иудеи. С этим согласен и Иосиф, который писал в книге древностей, что Храм, Иерусалим и вся Иудея в течение 70 лет оставались опустевшими. Вновь перечисляя царей Вавилона, — если только он действительно так писал и в кодекс не вкралась ошибка, — он получает почти сто лет от разрушения Иерусалима до разрушения Халдейского царства. Так, он пишет, что после Навуходоносора, который, по свидетельству Священного Писания, жил еще 25 лет после разрушения Иерусалима, правил его сын Евилмеродах, 18 лет. После него правил сын Евилмеродаха Хегесар, 40 лет. Ему наследовал его сын Лабосордах, 9 месяцев. Когда же он умер, власть перешла к Валтасару, который зовется также Набоан. Когда он правил уже 17 лет, Вавилония была захвачена Киром, царем персов, и Дарием, царем мидийцев. И продолжает: «Дарий, сын Астиага, разрушил Вавилонскую империю вместе со своим родственником Киром; ему шел 62-й год, когда был взят Вавилон. Впрочем, греки зовут его другим именем. Он также, взяв пророка Даниила, привел его к себе в Мидию и оказал ему величайшие почести»[1377]. Сам Даниил так вспоминает об этом Дарии: «В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода мидийцев, который правил царством Халдейским, я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о которых было слово Господне к пророку Иеремии, что 70 лет исполнятся над опустошением Иерусалима»[1378]. Евсевий в книге времен насчитывает от разрушения Иерусалима до начала правления Кира, царя Персидского, 30 лет, а Юлий Африкан — 70 лет. Далее Иероним в комментариях на пророка Даниила говорит следующее: «Евреи передают такого рода легенду вплоть до 70-го года, когда, по словам Иеремии, должен исполниться срок пленения народа иудейского. Об этом же говорит и Захария в начале своей книги. Валтасар, считая обещание Божье ошибочным и лживым, впал в радость и устроил великий пир, всячески издеваясь над надеждой иудеев и сосудами из Храма Божьего. Но вслед за этим тут же последовала кара»[1379].

3423 г. (= 528 г. до н. э.) Кир, первый персидский царь, правил 30 лет. Он, когда исполнилось слово Господне, сказанное устами Иеремии в первый год своего правления, освободил евреев из плена и, разрешив вернуться в Иудею почти 50 000 человек, возвратил им золотые и серебряные сосуды из Храма в числе 5400. Собравшись в седьмой месяц в Иерусалиме, они построили жертвенник и с первого же дня этого месяца начали приносить жертвы Господу. Во второй год своего прихода во второй месяц они заложили фундамент Храма, через 72 года после его сожжения, согласно Африкану, или через 82 года, согласно хронике Евсевия. Однако дело затянулось вплоть до второго года Дария из-за препятствий со стороны самаритян, которые в царствование Ахашвероша и Артаксеркса[1380] написали жалобу на евреев, и Артаксеркс в итоге запретил им отстраивать Иерусалим.

Тарквиний, 7-й римский царь, правил 35 лет. Он был свергнут с трона из-за своего младшего сына Тарквина, который обесчестил Лукрецию.