Читаем Исторические записки. Т. VII. Жизнеописания полностью

1. Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография. М., 1973

2. Аверинцев С. С. Подбор героев в «Параллельных жизнеописаниях» Плутарха и античная биографическая традиция. – ВДИ. 1965, № 2

3. Алексеев В. М. Историк, литератор Сыма Цянь и его культ. — Китайская народная картина. М., 1966

4. Алексеев В. М. Китайская литература М., 1978

5. Антология китайской поэзии. М. Т. I, 1957

6. Барг М. А. Эпоха и идеи. Становление историзма М., 1987

7. Берзин Э. О. Конфуций, Шан Ян и другие — Атеистические чтения. Вып. 16 М., 1986

8. Большой китайско-русский словарь. М., 1983

9. Борухович В. Г. Научное и литературное значение труда Геродота. – Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972

10. Быков Ф. С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1966.

11. Васильев K. B. Заметки по эпиграфике периода Чжаньго (V-III вв. до н. э.). — Эпиграфика Восточной и Южной Азии. М., 1972

12. Васильев К. B. Планы сражающихся царств (исследование и перевод). М., 1968

13. Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970

14. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 1989

15. Вяткин Р. В. Художественные аспекты «Исторических записок» Сыма Цяня. — Шестнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. I. М., 1985

16. Гаспаров М. Л. Светоний и его книга. — Светоний Гай Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1988

17. Го Мо-жо. Философы Древнего Китая (десять критических статей). М., 1961

18. Го Мо-жо. Эпоха рабовладельческого строя. М., 1956

19. Го юй («Речи царств»). Пер В. С. Таскина М., 1987

20. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х томах. М., 1972, 1973

21. Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990

22. Древние цивилизации. М., 1989

23. Ермаков M. E. Буддийский деятель в представлении официального китайского историографа (по материалам «Цзинь шу» и «Гаосэн чжуань»). — Буддизм и государство на Дальнем Востоке. М., 1987

24. Ермаков M. E. (пер). Хуэй Цзяо Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань). Раздел I. Переводчики. Пер. с кит, исслед. и коммент. М. Е. Ермакова. М., 1991

25. Зевелев А. И. Историографическое исследование: методологические аспекты

26. Иванов А. И. Материалы по китайской философии. Школа фа Хань Фэй-цзы СПб, 1912

27. Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая. М., 1987

28. Историческая биография. Сб. обзоров к XVII Международному конгрессу исторических наук (Мадрид, август 1990). Методологические аспекты биографистики в СССР. М., 1990

29. История Древнего Востока. Материалы по историографии. М., 1991

30. История китайской философии. М., 1989

31. Кацнельсон И. С. Биографии вельмож как источник по истории Египта эпохи Древнего царства. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ч. I. М., 1980

32. Китайская классическая «Книга перемен» (Ицзин). Пер. Ю. К. Шуцкого. М., 1993

33. Китайская классическая проза. Пер. акад. В. М. Алексеева. М., 1958

34. Китайская литература. Хрестоматия. М., 1959

35. Кнабе Г. С. Корнелий Тацит: время, жизнь, книги. М., 1981

36. Кожин П. М. Проблемы изучения традиций КНР. М., 1982

37. Коллингвуд Дж. Идея истории. М., 1980

38. Конрад Н. И. Предисловие — Шуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга перемен» М., 1960

39. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972

40. Конрад Н. И. Избранные труды. Синология. М., 1977

41. Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М., 1982

42. Конфуций. Изречения (перевод, предисловие и комментарий И. И. Семененко). М., 1994

43. Котляр Н. Ф., Смолий В А. История в жизнеописаниях (Древняя Русь и Украина). Киев, 1990

44. Кроль Ю. Л. О связи некоторых исторических взглядов Сыма Цяня с его позицией критика современности. — Краткие сообщения Института востоковедения, № 61 М., 1963

45. Кроль Ю. Л. Сыма Цянь — историк. М., 1970

46. Кроль Ю. Л. О влиянии ассоциативного мышления на «Записки историка» — Историко-филологические исследования (памяти Н. И. Конрада) М., 1974

47. Кроль Ю. Л. О любви Сыма Цяня к необычному. — Тринадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. I. М., 1982

48. Кроль Ю. Л, Романовский Б В. Опыт систематизации традиционной китайской метрологии. — Страны и народы Востока М., 1982

49. Крюков M. B. Лао-цзы. — Советское востоковедение 1957, № 3

50. Лисевич И. С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о первоэлементах. — Теоретические проблемы восточных литератур. М., 1969

51. Лисевич И. С. Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая. М., 1987

52. Литература Древнего Востока. М., 1962

53. Литература Древнего Китая М., 1969

54. Лосев А. Ф. Античная философия истории М., 1977

55. Лосев А. Ф. Диоген Лаэртский — историк античной философии М., 1981

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги